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他亲自出来，一边表示衷心欢迎，一边按地道的美国方式与我们热烈握手。
我发现他绝非平常之辈，年纪大概还不到60岁，中等身材，体格健壮，戴着一副西式金边眼镜。
他以地道的西方礼节，请我先行步入会客室。
我遵命而行，他紧随在后。
会客室呈长方形，约20英尺乘30英尺大小。
正对入口的，是两把座椅，中间有一张桌子，这是中国上等人家的常见摆设。
四盏盒状的大灯笼悬挂在天花板上，中央则是一盏罗彻斯特灯[13]。
一张西式长桌，上铺一块白布，摆放着刀叉碗碟，四周配着西式的靠椅，一切都已准备就绪。
总督走到桌子的首位，示意我在他的左侧就座，这在中国是贵宾的座位。
我们全部落座后，上来了四道不同的糕点、两种水果，还有茶、雪茄和香槟。
按用餐程序，我们应该首先品尝香槟，但是由于我不饮任何能让人产生醉意的饮料，所以婉言谢绝了。
出于礼貌（我认为很值得大力提倡），他们谁也没有喝。
我向总督提出，希望跟他私下交流，所有人都迅速起身离开了，只有施肇基和我留下。
现在只有我俩单独地跟总督在一起，在义和团运动期间，这个人曾救过许多外国人的性命。
这位开明而仁慈的总督是个满人，也是端亲王的亲戚，可端亲王却是一个声名狼藉的攻击洋人的领袖。
义和团闹事时，端方总督是陕西巡抚。
在他和义和团之间只有一江之隔，他若给义和团提供援助也属自然，可他凭借冷静的判断，坚决拒绝了支持义和团。
他以极大的热忱，接纳那些因逃避义和团而渡河前来的传教士，不但向他们提供食物和旅费，还给了他们其他礼物。
命运总是这样古怪，正当他在陕西保护外国人时，他在北京的住处却正在遭受八国联军的洗劫，连祖先的神位牌也被人盗走了。
自那以来，联军方面一直在试图找回这些神位牌。
端方和许多像端方一样的官员，在外国人身处绝境时能挺身而出，依然对他们待如上宾。
如果欧洲人能以某种方式，公开地认可他们和向他们致敬，那么无论对中国人，还是对我们自己，都将受益匪浅。
这样做，比起将那些行为不端的官员现场抓获、砍头处死，不知要好出多少倍。
数十外国人的身家性命，是端方总督直接或间接拯救的，而且在他的影响下，毗邻的甘肃省也有许多官员照着他的样子做了。
当时还有其他一些总督，依仗自己的强大权势，对剿灭洋人的法令不予理睬；可端方不一样，他没有足够的军事力量，连自己的地位也难以保护，而他依然我行我素；如果我们能考虑到这样的事实，那么他的行为似乎越发值得称道。
让我们深感奇怪的是，几个月后，被打败的慈禧太后和她的宫廷，竟然会到这个曾经故意抗旨不遵的行省来避难！
端方曾违抗过慈禧太后，保护过无助的传教士，后来又帮助过逃难的朝廷，而现在则成了大清帝国最受敬重、最有权威的高官之一。
欧洲人若能知其人、晓其事，便能明白其对自己的友善姿态。
传教士将不会忘记，是他在可怕的危难时刻，为他们那些遭受迫害的兄弟姐妹，提供了种种安全保障；是他下达了最严厉的命令，派出强有力的卫队保护他们，直到危险不复存在为止。
而他的士兵们也都服从主人的命令，恪尽职守，直到与张之洞从汉口派来接应他们的救援队伍会合。
署理湖广总督端方
由于他的地位和品格，我斗胆记录了这位精明干练、有影响力的总督与我的部分谈话。
他说：“我问过传教士，包括罗马天主教和新教的人士，征求他们对中国教友文化素质的看法，他们都说，在一万个皈依的中国人中，只有四个秀才，而举人则一个也没有。
我认为其中只有三成有资格做牧师。
当然，我希望有中国传教士，只要他们能得到足够的教育。
约七成的外国教士是大学毕业生，他们的工作很出色，从各方面来衡量也都是好人。
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