天才一秒记住【狂风中文网】地址：https://www.kfzw.net
其三，着重于表述人事在历史活动中的作用（如《陈涉世家》等），肯定了人在历史转折关头或重大事变中的作用（如《绛侯周勃世家》等），认为人的智谋在历史进程中具有重要意义（如《陈丞相世家》等），注意到普通人的社会存在和价值等（如《货殖列传》《游侠列传》等），从而确立了中国古代史学的人本主义传统。
其四，提出了中国历史演进过程及其阶段性特征的完整认识（如《三代世表》《十二诸侯年表》《六国年表》诸表序）。
其五，提出了历史变化与社会进步的认识（如《六国年表》序、《商君列传》后论等）。
其六，揭示了治乱盛衰转化的丰富的历史经验和普遍性原则（如《平准书》序、《货殖列传》序等）。
其七，提出了历史演进、社会变化是一个自然发展过程的初步认识（如《平准书》序、《货殖列传》序等）。
其八，司马迁以五种体例纪、表、书、世家、列传著成《史记》，在理论上、内容上、表现形式上反映了社会历史的全貌，包含政治、经济、民族、制度、自然环境、各阶层代表人物活动及其相互关系与社会价值等，以达到“成一家之言”
的撰述目标（如《太史公自序》所论）。
其九，关于历史人物评价，《左传》《国语》已有了人物评价之标准的言论，但未成体系。
《史记》提出了评价历史人物的理论和方法，其总的原则是“扶义俶傥，不令己失时，立功名于天下”
（《太史公自序》），这些观点还见于各“列传”
的后论中带有普遍性认识的议论，也见于《史记·太史公自序》中的有关篇目的撰述提纲。
综上，这是一个较全面的历史理论体系，具有前无古人的价值和后启来者的作用。
以此为标志，中国古代历史理论已初步形成。
此后，这一时期的史学家班固、荀悦对上述历史理论体系各有补充和发展。
班固的主要贡献是：第一，明确地提出《汉书》撰述目标是“综其行事，旁贯《五经》”
，即把具体的历史事件和思想文化结合起来。
第二，其《汉书》十志表明他对社会构成和社会生活的认识、理解更加丰富、更加深刻，如《食货志》称“厥初生民，食货惟先”
；《地理志》称“自昔黄、唐，经略万国，燮定东西，疆理南北”
，显示出明确的疆域理念；《艺文志》称“秦人是灭，汉修其缺，刘向司籍，九流以别，爰著目录，略序洪烈”
，重视历史典籍和文化传承的思想等，都有重要意义，显示出班固“上下洽通”
思想的丰富内涵和理论特色。
第三，《汉书·叙传》的最后几句话表明，班固的《汉书》是要把国家、自然、政治、制度、思想、文化传统等以及人们的活动和相互关系都写出来，显示了他的整体历史感。
荀悦的主要贡献是，提出了“六主”
“六臣”
论，对推动君主论的进一步发展有积极的作用。
此外，他关于治乱兴衰之故的分析，认为要考虑到形、势、情三个因素，是看到了主客观因素对历史活动的影响。
从孔子的开阔的民族思想，到司马迁写《五帝本纪》和周边各少数民族传记，反映了这一时期的史学在民族问题上，是从对民族的认识发展到对民族史的认识。
这一趋势在先秦史学和两汉史学中，都具有突出的特点。
中国在历史上是统一的多民族国家，史学家的上述认识是一个贯穿始终的、不断发展的历史理论问题。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！