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31 宗教改革(第16页)

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亨利与德意志公主克莱沃的安妮(AnnavonKleve)离婚,因为安妮对他来说太难看了。

在缔结婚约时,他只在宫廷画家小霍尔拜因的一幅画里见过他未来的夫人,这幅画明显非常讨人喜欢。

克伦威尔促成这次联姻,希望借此与安妮在莱茵河下游的强大家族建立联盟,他于1540年失去了职位,也掉了脑袋。

此前,亨利的第三任妻子珍·西摩(JaneSeymour)生下了王位继承人爱德华。

她不是死在斧子底下,而是在分娩时身亡。

第六任也是最后一任王后凯瑟琳·帕尔(eParr)交了好运,亨利于1547年离开人世。

这个蓝胡子[27]国王费尽心思,想让他的王国有一个正当继承人;玫瑰战争的记忆仍然鲜活。

单是因为这个,他的行为就可以通过国家利益至上得到解释。

在外交方面,都铎王朝的国王心知他与哈布斯堡和法国势如水火,令他纠结的是选择在英伦岛上完全隔绝,还是发展有利可图的同盟。

1542年,哈布斯堡和法国之间再次爆发战争,亨利这次选择站在皇帝的一侧,他的筹码是查理必须承认他是英国教会的首领。

此外,他的统治也喜忧参半。

苏格兰人在索维莫斯战役中惨败,但又无法将他们彻底消灭;威尔士进一步融入了王国;爱尔兰在恩威并施之下,基本上处于英国掌控之中。

亨利现在称自己为爱尔兰“国王”

,不仅仅是“领主”

尽管有大规模的军队部署,但法国北部的战役只是让他短期占领了布洛涅。

再加上另一场针对苏格兰的战争,一共花费了超过200万英镑,大约是王室年收入的10倍。

亨利曾经梦想与法国国王结盟,共同成就“伟大事业”

,这时也失去了所有可能。

直到亨利去世,王冠和议会之间的权重一直都未平衡,宗派问题似乎也悬而未决。

继任者爱德华六世(EduardⅥ,1547—1555年在位)是一个9岁的孩子,在严格的新教环境中长大。

大主教克兰麦周围拥簇的改革者现在终于有几年时间可以大展拳脚,反对新秩序的起义则仍然没有任何机会。

然而,罗马的拥护者对玛丽·都铎(MaryTudor,1553—1558年在位)翘首以盼,希望在英格兰迎来一位未来的天主教女王,而且又能得到西班牙的庇护力量,这支庇护军似乎已经准备对这个异端岛国进行十字军北征了。

1550年,英格兰与法国达成和解。

作为补偿,布洛涅回到瓦卢瓦王朝之手。

现在,与苏格兰人进行清算的道路也铺平了。

弱化的改革

文艺复兴全盛期及晚期正值繁荣的顶峰,而对教条和教会争论不休的竞技场却远离这一切。

路德论纲诞生的同一年,贡扎加的廷臣马里奥·伊里科拉(MarioEquicola)出版了一本对女性进行赞美的书。

朱利奥·罗马诺在曼图亚建造的得特宫和朱利亚诺·达·桑加罗在罗马修建的梵蒂冈宫渐渐成形。

在威尼斯,提香作为新星正在缓缓升空。

1517年,他正在为弗拉里教堂的主祭坛绘制《圣母升天》。

同年,拉斐尔完成了在梵蒂冈宫殿的工作,安德烈·德尔·萨托(Ao,1486—1530)在佛罗伦萨为他的《在鸟身女妖宝座上的圣母》(又称《阿庇埃圣母》)签上了大名。

1521年,米兰建筑师塞萨尔·切萨里亚诺(Cesareo)出版了内附大量插图的维特鲁威的著作。

1525年——德国的农民军队刚刚被屠杀时——他在威尼斯出版了《论爱情的本质》,其中不仅涉及古代作家,还把目光投向了普罗旺斯民谣歌手那些温柔的爱情诗。

意大利既不是异教所,也不是圣地。

即使当时意大利文学生活的中心明星阿雷蒂诺,一个狂放不羁的、商业化的作家,在书中除了描写**生活中的愉悦体位,还要穿插一些圣母玛利亚和圣凯瑟琳(KatharinavonAlexandrien)的爱情逸事。

宗教改革和天主教对宗教改革的回应刺激了宗教的文艺复兴,然而,它似乎也让一些诗人的情绪发生了变化。

例如,阿里奥斯托在《疯狂的罗兰》的最后一版中增加了五首虔诚又严肃的歌咏,而这部书其他多处都是毫无道德可言的娱乐。

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