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这面大旗的君子们，往往要在“现实规则”
的铜墙铁壁面前碰得头破血流，最终不仅于事无补，而且于世无补。
打倒一个严嵩，还会有赵嵩、钱嵩、孙嵩、李嵩站起来；拿掉一批贪官，也不过是为后来的权力寻租者腾出了位置而已。
所以，要让这个世界变得美好，唯一的办法不是改造人性，也不是声嘶力竭地鼓吹道德，而是实实在在地制定一套理性规则，让每个人的私利和私欲能与公共利益并行不悖，并且在客观上服务于社会公益。
唯其如此，人性中恶的一面才会得到有效制约，而善的一面才能得到发扬光大；唯其如此，人们的道德水准才能在坚实的规则保障之下逐步提升；也唯其如此，你们那个时代的沈炼和杨继盛，才能让他们的道德理想真正起到改造现实的作用，并真正有益于社会、有益于人民，而不会像在明朝这样，最终死在嘉靖皇帝和我严嵩的手里。
是的，杨继盛敢跟我严嵩叫板，绝对是死路一条。
他那道慷慨激昂的奏疏一上，第一时间就到了我的手里。
我把奏疏从头到尾看了一遍，不但不生气，反而心中窃喜。
因为杨继盛在奏疏末尾写了一句话，这句话足以让他引火烧身。
他说：“愿陛下听臣之言，察嵩之奸。
或召问裕、景二王。”
意思是说，天子要是不认为我严嵩奸，可以问问裕王和景王。
裕、景二王都是嘉靖皇帝的儿子。
自古以来，皇帝最忌讳的事情之一，就是亲王和朝臣走得太近。
说轻了，这叫行为不检；说重了，这叫联手逼宫、图谋篡逆！
我当即向天子指出了这个问题。
天子龙颜大怒，马上把杨继盛扔进了诏狱，并亲自审问：“你写这道奏疏是何人指使？”
杨继盛说无人指使。
天子问：“既无人指使，何故提到二王？”
杨继盛梗着脖子说：“当今天下，除了宗室亲王，还有谁不惧怕严嵩？”
嘉靖皇帝怒不可遏，随即将杨继盛廷杖一百，着刑部定罪。
刑部侍郎王学益是我的人，当即主张以“诈传亲王令旨”
为由，对杨继盛处以绞刑。
刑部郎中史朝宾坚决反对，旋即被我贬谪出朝。
刑部尚书何鳌不敢违背我的意思，可又不敢拿主意，只好将杨继盛收监，一切听候天子裁决。
我不得不承认，杨继盛不仅是个满怀道德理想的君子，而且是个具有钢铁意志的硬汉。
一般人要是挨上锦衣卫的一百杖，很可能当场就挂了，可血肉模糊的杨继盛进了监狱之后，居然顽强地活了下来，而且足足撑了三年。
很难想象，他拖着那一身碎皮烂肉，是如何在肮脏潮湿的大牢里度过一千多个日日夜夜的。
在他被关押期间，我听说他在牢里做了一件事。
这件事让我很震撼，我相信你们肯定也会很震撼。
那是杨继盛刚刚入狱不久，有一天晚上，他忽然叫狱卒给他掌灯，说他要干点活儿。
三更半夜在大牢里干啥活儿？
狱卒满腹狐疑，就给杨继盛捻亮了一盏灯烛。
接下来发生的这一幕，当即把狱卒吓得面无人色，全身颤抖，险些把手中的灯烛打翻——只见杨继盛砸碎了一个瓷碗，捡起一块锋利的瓷片，然后把身上那些溃烂流脓的腐肉一块一块地割了下来。
杨继盛做这件事的时候，神色如常，表情专注，仿佛他是市场上卖肉的屠夫，正在给客人切猪肉。
俗话说骨头断了还连着筋。
杨继盛在割肉的时候就遇到了这个麻烦，有些肉虽然割下来了，可筋还连着。
杨继盛割来割去割不断，干脆用手把那些顽固的筋膜一一扯断。
自始至终，杨继盛脸上没有出现一丝痛苦和恐惧的表情，反而是站在旁边目睹整个过程的狱卒，早已三魂没了七魄。
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