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这也是嘉靖朝狠刹内臣干政风气下司礼监的窘境，不过他们正面临触底反弹。
取经团在寇家好吃好喝了几天，圆满了寇员外的功德，启程告别，才走了四五十里，就遇到夜雨，只好在一座破庙住下。
灵山脚下七百五十里处还有破庙？真可怜呐！
另一边祸事便发了，一伙强盗跑到寇家行劫，一脚踢死了寇员外。
只有寇夫人目睹了盗贼踢死丈夫的场景，但她却污蔑是取经团所为，向铜台府刺史报了案，刺史当即差人来缉拿唐僧。
巧的是取经团一早赶路，居然在西路上遇到了正在分赃的那伙盗贼！
盗贼们也认得唐僧，又来抢他们。
孙悟空己经在灭法国放过了一伙凡人盗匪，这次呢？当然又放过咯！
他用定身法将他们定住，又变出三十条绳索捆住他们，结果居然连官府都不送，直接又放走了。
唐僧却傻乎乎地带着强盗抢的寇家金银往回走，结果遇到官兵，这下人赃并获，扔进牢房。
孙悟空一直用旁白解释这是因为唐僧该有这一夜牢狱之灾，所以也不争辩，就让唐僧关进了地灵县监狱，然后自己变作小虫出去执行真正的任务。
孙悟空装神弄鬼，先后骗了寇夫人、刺史、县官，让他们重新核证，雪了唐僧的冤屈，然后他号称要当着所有人的面，让寇员外活过来。
他设想的办法本不复杂，去地府找到寇员外还魂即可，然而他到了阴间却得到两个截然不同的答复。
阎王说寇员外阳寿未尽，冥府并没有派过鬼使去勾他，不过同时也透露寇员外自己去见地藏了。
孙悟空去翠云宫找地藏，地藏却说寇员外阳寿己尽，但看大圣的面子，我再给他延寿一纪（十二年），并让悟空将寇员外魂魄带回阳世。
寇员外到底是不是生死簿上阳寿己尽，所以一命归阴？阎王和地藏的说法是矛盾的，他们谁在撒谎？我认为显然是地藏。
首先，阎王没必要撒这种谎，生死簿在他们手上，需要的时候改就是了。
相反，地藏有给人延寿的权力吗？他只是佛教派驻在地府的代表，相当于内宫派驻在监狱的代表，可以监督狱官，所以容易和狱官私下勾结，有很多间接权力，但毕竟没有改刑期的直接权力。
就算有直接权力的阎王，要改刑期也得经过一套程序，哪有地藏这样一句话就延寿一纪的道理？或许地藏一句话就可以让阎王启动这套程序，那也得启动啊！
他这样直接把魂魄交给孙悟空带走，只能说明寇员外本来就还有一纪阳寿，所以地府没有用正当程序去勾魂，只是被地藏非法拘禁了而己。
至于那些踢死寇员外的强盗，其实就是监视取经的揭谛、伽蓝，所以孙悟空根本不找他们的麻烦。
地藏策划这场戏的目的是什么呢？不就和观音欺骗唐太宗一样嘛，也是为了欺骗寇员外，其实是通过他演一场戏欺骗铜台府的所有凡人，促使他们信佛。
事实上，这个寇员外二十四年前就己经是佛教在当地打造的信仰示范户，只是效果一直不佳，当地依然没有建立起稳定的佛教信仰，所以这次才借取经团路过的机会再来一场大戏。
细究这寇氏发家史，其父寇铭本来经营不善，“不上千亩田地，放些租帐，也讨不起。”
请注意，寇铭的主业是放账，也就是所谓高利贷，这在古代是合法但受人鄙视的营生。
但可悲的是寇家连放高利贷都收不回，可谓倒霉到家。
寇洪二十岁继承了家业，娶了一个旺夫的老婆，“种田又收，放帐又起；买着的有利，做着的赚钱，被他如今挣了有十万家私。”
四十岁时寇洪诚心向佛，立下了斋满万僧的弘誓，二十四年来至今。
为何寇夫人如此旺夫，寇洪又将人生的转折归功于佛？其实很简单，这位寇夫人是佛教派来旺夫传教的。
佛教没本事保佑你走正途发财，也就只能操作下高利贷之流的不仁之财了。
寇夫人旺了夫就劝夫信佛，并大搞斋僧行动，这种推广活动有一定效果，但看来还不够。
现在孙悟空来了，佛教策划一场大戏，由揭谛、伽蓝假扮盗匪让寇员外提前十二年横死，地藏直接收容魂魄，寇夫人制造唐僧冤案，闹得满城皆知，孙悟空再当着满城凡人的面将寇员外复活，更是轰动全城。
这一次佛教的宣传效果，总算上了一个台阶。
27.5通关文牒上的天竺国印呢？
凤仙郡、铜台府地灵县，以及玉华州、金平府（此二地问题较大，后文单独章节讲）都是天竺国郡县，佛法并不兴盛，所以佛教用了很多推广手段。
那天竺国最高层呢？很遗憾，也不太好。
为此，如来亲自动了手脚。
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