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凡卦中说龟底，不是正得一个离卦，必是伏个离卦，如“观我朵颐”
是也。
“兑为羊”
，大壮卦无兑，恐便是三四五爻有个兑象。
这说取象底是不可晓处也多。
如乾之六爻，象皆说龙；至说到乾，却不为龙。
龙却是变化不测底物，须着用龙当之。
如“夫征不复，妇孕不育”
，此卦是取“离为大腹”
之象。
本卦虽无离卦，却是伏得这卦。
渊。
卦中要看得亲切，须是兼象看，但象不传了。
郑东卿易专取象，如以鼎为鼎，革为炉，小过为飞鸟，亦有义理。
其他更有好处，亦有杜撰处。
砺。
郑东卿说易，亦有好处。
如说中孚有卵之象，小过有飞鸟之象。
“孚”
字从“爪”
从“子”
，如鸟以爪抱卵也。
盖中孚之象，以卦言之，四阳居外，二阴居内，外实中虚，有卵之象。
又言鼎象鼎形，革象风炉，亦是此义。
此等处说得有些意思。
但易一书尽欲如此牵合附会，少闲便疏脱。
学者须是先理会得正当道理了，然后于此等些小零碎处收拾以相资益，不为无补。
若未得正路脉，先去理会这样处，便疏略。
僩。
文蔚同。
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