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或火或土，便以墨画之。
要拆，钻处拆痕。
依此墨然后灼之，以火钻钻钻略过久。
求其兆。
拆痕。
顺食此墨画之处，谓之食。
振。
南轩家有真蓍，云：“破宿州时得之。”
又曰：“卜易卦以钱掷，以甲子起卦，始于京房。”
璘。
象
尝谓伏羲画八卦，只此数画，该画天下万物之理。
阳在下为震，震，动也；在上为艮，艮，止也。
阳在下自动，在上自止。
欧公却说系辞不是孔子作，所谓“书不尽信，言不尽意”
者非。
盖他不会看“立象以尽意”
一句。
惟其“言不尽意”
，故立象以尽之。
学者于言上会得者浅，于象上会得者深。
广。
伊川说象，只似譬喻样说。
看得来须有个象如此，只是如今晓他不出。
渊。
某尝作易象说，大率以简治繁，不以繁御简。
煇。
前辈也会说易之取象，似诗之比兴。
如此却是虚说，恐不然。
如“田有禽”
，须是此爻有此象，但今不可考。
数，则只是“大衍之数五十”
与“天数五，地数五”
两段。
“大衍之数”
是说蓍，天地之数是说造化生生不穷之理。
除此外，都是后来人推说出来底。
渊。
以上底推不得，只可从象下面说去。
王辅嗣伊川皆不信象。
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