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渊。
河图中宫，天五乘地十而得。
七八九六，因五得数。
积五奇五耦，而为五十有五。
渊。
中数五，衍之而各极其数以至于十者，一个衍成十个，五个便是五十。
圣人说这数，不是只说得一路。
他说出这个物事，自然有许多样通透去。
如五奇五耦成五十五。
又一说，六七八九十因五得数，是也。
渊。
河图五十五，是天地自然之数。
大衍五十，是圣人去这河图里面，取那天五地十衍出这个数。
不知他是如何。
大概河图是自然底，大衍是用以揲蓍求卦者。
渊。
天地生数，到五便住。
那一二三四遇着五，便成六七八九。
五却只自对五成十。
渊。
或问：“河图自五之外，如何一便成六七八九十？”
曰：“皆从五过：则一对五而成六，二对五而成七，三对五而成八，四对五而成九，到末梢五又撞着个五，便成十。”
高。
一二三四九八七六最妙。
一藏九，二藏八，三藏七，四藏六。
德明云：“一得九，二得八，三得七，四得六，皆为十也。
观河图可见。
丙丁合，辛壬合之类，皆自此推。”
德明。
“二始”
者，一为阳始，二为阴始。
“二中”
者，五六。
“二终”
者，九十。
五便是十干所始，六便是十二律所生。
圆者，星也。
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