天才一秒记住【狂风中文网】地址：https://www.kfzw.net
因说此章，问曰：“今不知吾之心与天地之化是两个物事，是一个物事？公且思量。”
良久，乃曰：“今诸公读书，只是去理会得文义，更不去理会得意。
圣人言语，只是发明这个道理。
这个道理，吾身也在里面，万物亦在里面，天地亦在里面。
通同只是一个物事，无障蔽，无遮碍。
吾之心，即天地之心。
圣人即川之流，便见得也是此理，无往而非极致。
但天命至正，人心便邪；天命至公，人心便私；天命至大，人心便小，所以与天地不相似。
而今讲学，便要去得与天地不相似处，要与天地相似。”
又曰：“虚空中都是这个道理，圣人便随事物上做出来。”
又曰：“如今识得个大原了，便见得事事物物都从本根上发出来。
如一个大树，有个根株，便有许多芽蘖枝叶，牵一个则千百个皆动。”
夔孙。
因说“子在川上”
章，问：“明道曰：‘天地设位，而易行乎其中，只是敬也。
敬则无间断。
’也是这意思？”
曰：“固是天地与圣人一般，但明道说得宽。”
夔孙。
问：“‘见大水，必观焉’，是何意？”
曰：“只川上之叹，恐是夫子本语。
孟、荀之言，或是传闻之讹。”
必大。
我未见好德如好色章
至之问：“‘好德如好色’，此即《大学》‘如好好色’之意，要得诚如此。
然《集注》载卫灵公事，与此意不相应，何也？”
曰：“书不是恁地读。
除了灵公事，便有何发明？存灵公事在那上，便有何相碍？此皆没紧要。
圣人当初只是恁地叹未见好德如那好色者。
自家当虚心去看，又要反求思量，自己如何便是好德，如何便是好色，方有益。
若只管去校量他，与圣人意思愈见差错。
圣人言语，自家当如奴仆，只去随他，教住便住，教去便去。
今却如与做师友一般，只去与他校，如何得！
大学之说，自是
《大学》之意；《论语》之说，自是《论语》之意。
《论语》只是说过去，尾重则首轻，这一头低，那一头昂。
《大学》只将两句平头说去，说得尤力。
如何要合两处意来做一说得！”
淳。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！