天才一秒记住【狂风中文网】地址：https://www.kfzw.net
，但说得较详。
闳祖。
“循物无违为信”
。
循此事物，不违其实。
铢。
“循物无违谓信”
。
物之大曰大，小曰小，此之谓循物无违。
物之大曰小，小曰大，此之谓违于物。
僩。
问“循物无违谓信”
。
曰：“物便是事物。
信主言而言，盖对忠而说。
在己无不尽之心为忠，在人无不实之言为信。”
木之。
或问：“‘循物无违谓信’，物是性中之物否？”
曰：“那个是性外之物！
凡言物，皆是面前物。
今人要高似圣人了，便嫌圣人说眼前物为太卑，须要抬起了说。
如所谓‘有物有则’之‘物’，亦只是这眼前物。
语言，物也；而信，乃则也。
君臣，物也；仁与忠，乃则也。”
学蒙。
问：“明道、伊川以忠信为表里内外，何也？”
曰：“‘尽己之谓忠’，见于事而为信，将彼己看，亦得。
发于我而自尽者，忠也。
他人见得，便是信。”
问：“莫只是一事否？”
曰：“只是一个道理。”
问：“有说‘信’字，又不说‘忠’字，如何？”
曰：“便兼表里而言。”
问：“有说‘忠’字而不说‘信’字，如何？”
曰：“信非忠不能，忠则必信矣。”
又曰：“且如这事，自家见得十分，只向人说三分，不说那七分，便是不信。
如何是循物无违！
有人问今日在甚处来，便合向他说在大中寺来。
故程先生曰：‘一心之谓诚，尽心之谓忠，存于中之谓孚，见于事之谓信。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！