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朱子语类卷第七十易六
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屯
屯是阴阳未通之时，蹇是流行之中有蹇滞，困则穷矣。
贺孙。
“屯‘利建侯’，此占恐与乾卦‘利见大人’同例，亦是占者与爻相为主宾也。”
曰：“然。
但此亦大概如此，到占得时又看如何。
若是自卜为君者得之，则所谓建侯者，乃己也。
若是卜立君者得之，则所谓建侯者，乃君也。
此又看其所遇如何。
缘易本不是个绷定底文字，所以曰‘不可为典要’。”
问：“占者固如此，恐作易者须有定论？”
曰：“也只是看一时间，见得个意思如何耳。”
榦。
问：“‘刚柔始交而难生’，程传以云雷之象为始交，谓震始交于下，坎始交于中，如何？”
曰：“刚柔始交’，只指震言，所谓‘震一索而得男’也。
此三句各有所指：‘刚柔始交而难生’，是以二体释卦名义；‘动乎险中，大亨贞’，是以二体之德释卦辞；‘雷雨之动满盈，天造草昧，宜建侯而不宁’，是以二体之象释卦辞。
只如此看，甚明。
缘后来说者交杂混了，故觉语意重复。”
铢。
“雷雨之动满盈”
，亦是那郁塞底意思。
渊。
“天造草昧，宜建侯而不宁。”
孔子又是别发出一道理，说当此扰攘之时不可无君，故须立君。
砺。
“宜建侯而不宁”
，不可道建侯便了，须更自以为不安宁，方可。
渊。
问：“本义云‘此以下释“元亨利贞”
用文王本意’，何也？”
曰：“文王本意说‘乾元亨如贞’，只是说乾道大通而至正，故筮得者，其占当得大通，而利于正固。
至孔子方作四德说，后人不知，将谓文王作易，便作四德说，即非也。
如屯卦所谓‘元亨利贞’者，以其能动即可以亨，而在险则宜守正。
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