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或问：“若非佛氏收拾去，能从吾儒之教，不知如何？”
曰：“他又也未是那‘无文王犹兴’底，只是也须做个特立独行底人，所为必可观。
若使有圣人收拾去，可知大段好。
只是当时吾道黑淬淬地，只有些章句词章之学。
他如龙如虎，这些艺解都束缚他不住，必决去无疑。
也煞被他引去了好人，可畏可畏！”
僩。
问：“前日尝说鄙夫富贵事。
今云富贵贫贱是前定，如何？”
曰：“恁地时节，气亦自别。
后世气运渐乖，如古封建，毕究是好人在上。
到春秋乃生许多逆贼。
今儒者多叹息封建不行，然行着亦可虑。
且如天子，必是天生圣哲为之。
后世如秦始皇在上，乃大无道人，如汉高祖，乃崛起田野，此岂不是气运颠倒！”
问：“此是天命否？”
曰：“是。”
可学。
人之禀气，富贵、贫贱、长短，皆有定数寓其中。
禀得盛者，其中有许多物事，其来无穷。
亦无盛而短者。
若木生于山，取之，或贵而为栋梁，或贱而为厕料，皆其生时所禀气数如此定了。
扬。
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