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后来他们把这块地给了一个佃农（耕种），而这个佃农轻视我。
我去拜见市长和城市长老们，并在他们面前对此事进行起诉。
我的儿子在市长和城市长老们的面前回答了我的问话。
我说：‘我要让人拘捕你的妻子和岳母，你的女巫们’”
……与此信同时，我们还有另一块泥板送往你们那里。
押送他的妻子乌尔舒布拉和他的岳母到这里！
让我们根据国王的法令对他们做出判决！
[21]
2.政治和行政管理权
长老会议和城市在古巴比伦时期，至少在汉谟拉比之子萨姆苏伊鲁纳（Samsuiluna）统治时期（公元前1749—前1712年）之前，在政治和行政管理方面仍然享有一定的权利。
第一，长老会议可以废立城邦的君主。
当城邦君王因战争或内乱被杀时，长老会议便有权推举一位新王：
“他的城市的长老会议将驱逐国王。”
（RA27149：25）[22]
“城市的长老们将把这座城市及其君主交到敌人手中。”
（CT2037iv7）[23]
第二，长老们有决定城邦对外政策，决定战争与和平、投降与抵抗等重要事务的权利。
[24]例如，一份材料这样载道：“一座敌对城市的长老们将前来，并跪倒在我主的脚下。”
（LabatSuse3：40）[25]
第三，参政、议政，充当国王的顾问。
根据材料判断，国王外出，常有长老陪伴。
例如，一则材料记载：“某城的国王（人名）与另一地的5名长老到达查萨加拉图姆。”
（ARM14114：8）[26]城市的长老会议有向国王提供咨询或提出建议的权利。
例如，一份材料中这样载道：“该地的长老们将向国王提出不明智的建议。”
[27]
第四，作为城市的代表管理城市内部事务。
《芝加哥亚述语词典》中有关于这方面的材料，现举例如下[28]：
“我几次写信给城市的长老们，[及]众村庄的[……]（为的是在城堡集会）。”
（ARM14121：28）
“当你决定前往西帕尔城时，你便把荣誉带给了我及城市的长老们。”
（CT3320：6）
“城市的长老们将改变他们的决定。”
（RA6573：52）
现有材料涉及长老会议管理城市内部事务的具体事例，包括与城市一起在城市内部范围出售、出租没有法律上的主人的不动产；处理阵亡且没有子嗣的士兵的某些财产（Sibtu，holdings），这个权力在阿比舒（Abi-e?u?）统治时期（公元前1711—前1684年）转移给了商会；管理挖运河工人的粮食供给，这个权力同样在阿比舒统治时期转移给了商会；作为城市最尊贵者接待外城要人的来访[29]，等等。
在这里我们仅举汉谟拉比的一封信为例，它涉及的是长老会议负责疏通运河以及灌溉农田等事宜。
全文如下：
致沙马什哈西尔（?ama?-?azir），汉谟拉比如是说。
我已写信给伊努赫萨马尔（Inu?-Samar）和沙马什姆沙里姆（?ama?-mu?allim）。
他们将前往加布姆（Gabum）运河，他们将为我查看将从加布姆运河取走的土方。
在见到我的这块泥板之后，前往伊努赫萨马尔和沙马什姆沙里姆处，前往加布姆运河，你一到达目的地，立即召集城市的长老们及灌溉区的成员们。
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