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得到的回应让人惊异，几乎得到全面支持。
会议结束时，产生了一项行动计划，其中包括了下面几句话：
这次的集会不仅是一个聚会，也是某一进程中的一步，我们已不可能从此进程中退出了。
因此，现在就让我们回到各自的国土上去，誓言奉献己身，积极投身参与这一进程，没有比担任使者传达需要改变我们的态度及行为更重要的事了，因为这些态度及行为已经把我们的世界推到危险的边缘上。
许多国家的宗教领袖已经开始行动了。
美国的天主教会议、圣公会、基督联合教会、基督教福音派、犹太教区的领袖们，及其他许多团体都已经开始展开大规模行动。
其中一项是，成立了宗教和科学联合环境呼吁组织（JointAppealofSdReligionfortheE），作为此过程的推动组织。
圣约翰大教堂的枢机主教长詹姆斯·帕克斯·莫顿（JamesParksMorton）和我共同担任主席。
当时还是参议员的副总统戈尔在促成此事上扮演了关键角色。
1991年6月在纽约召开的一项试探性会议，科学家及美国的主流宗教领袖们共聚一堂。
会议期间，许多共识逐渐明朗：
有不少人劝诱我们不要相信或撇开全球环境的危机，甚至拒绝承认人类必须做出根本的改变来应对问题。
可是我们这些宗教领袖，接受了来自天启的责任，矢志要使我们接触到的、启发过的、教导过的数以百万计人们，知道这项挑战的全部面貌，以及如何应对问题。
我们愿意成为有备而来的参与者，参与这些问题的讨论，并提供在道德伦理上建立国家级及世界级的对策的意见。
我们在这里宣布，一定要在下列事项中采取行动：加速淘汰破坏臭氧层的化学物；更有效率地应用化石燃料及发展非化石燃料的能源经济；保存热带森林及采取行动保护生物界的多样性；团结致力于使男女双方都享有权利以减缓世界人口的激增；鼓励经济独立；在绝对自愿的前提下，让自愿者都能参与家庭教育计划。
我们相信，在各大不同宗教的传统下，最高宗教领袖们已经取得了一个共识，即有信仰的人们一定要将保护环境视为最优先事项。
要应对这问题，我们一定要跨过宗教及政治的分界线，使宗教生活得以再生和合一。
上述文字第二段的最后几句话，对参会的天主教代表来说，是极为苦恼的妥协表现，因为天主教非但反对描述避孕的方法，连“生育控制”
这几个字都是不能说出口的。
环保与信仰结合
1993年，宗教和科学联合环境呼吁组织演变成全国宗教环境联盟（TheNatiiousPartnershipfortheE），结合了天主教、犹太教、主流的基督教新教、东正教、历史上重要的黑人教会，及基督教福音派等宗教组织。
该联盟的科学办事处负责准备材料，供这些参与团体使用。
该联盟已经展现出很大的影响力。
许多以前没有国家级环保计划的宗教组织，现在纷纷宣称“完全投入这项运动”
。
环保教育及行动手册已经送达10万个以上的宗教教堂，这些教堂代表了数千万的美国教友。
已有数千名圣职人员及“居士”
领袖已经参加过地区级的培训，登记在案的教堂环保自发运动也有数千个。
联盟的成员同时也对州级及国家级的立法者说明环保的重要性，并向传播媒体做简报，主持公开演讲，也在教堂的布道中提及相关内容。
随便举个例子来说，1996年1月，福音派教会环保网（Evangeliework）——福音派基督徒团体组成的一个全国宗教环境联盟子组织——就游说国会支持《保护濒临绝种生物法案》（Enda，这个立法本身岌岌可危）。
如何游说呢？一位发言人说，传教士不是“科学家”
，可是他们可以从神学理论中“找出理由来”
：保护濒临绝种生物的立法可以看成一种“现代版的诺亚方舟”
。
看来全国宗教环境联盟的基本信条“保护环境一定要成为信仰生活的基本中心”
已被广泛采用接纳。
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