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我们倾向于给名词分配一些形容词,有意的或无意的、明确或隐含的都有。
回想起来,扎伊翁茨所说的大体是对的。
从自然选择的角度来看,感知的目的就是处理与生物体进化论利益相关的信息,也就是获得基因传播的机会。
而我们的生命体给感知的信息贴上正面或负面的价值标签,以此标定相关性。
我们天生就要去评判事物,并将这些判断编码到情感中。
对于像人类一样复杂的物种,有时很难说清楚到底哪些事物是与进化论利益相关的。
比如说,卷尺并非狩猎—采集时代进化的产物。
但是在自然选择的设计下,我们会因为找到问题的答案而感到满足;而随着时间的推移,当我问起某种物品有多长的时候,卷尺就能告诉我答案。
或许这就是我喜欢卷尺的原因。
原因也可能是使用卷尺的方式使我对自己产生的感觉,而这种感觉根植于我小时候看到榜样使用卷尺的样子。
总之,要说清楚一点:并不是说我感觉积极或消极的所有事物都会相应地对我的基因传播机会带来积极或消极的影响,我的意思是说,大脑中负责给事物分配感觉的机器,原本是设计来实现基因传播最大化的。
如今这种设计已经不再可靠,这也恰是人类面临的诸多窘境之一。
我哥哥成了隐形人,令人不安
在回到“空”
的主题之前,我还要再澄清一点:我并不是说任何人对任何事物都会产生情感。
我刚才介绍的研究和大多数研究一样,代表的只是统计数据。
在这种统计中存在各种各样的个体,对某些特别的词或画面会表现得很中性。
这一点也不奇怪。
毕竟,即便回到狩猎—采集时代,也有很多不会影响我们基因传播的事物存在。
因此,总有一些事物不太会引发太多感觉。
不过,还是那句话,这些事物也是生命体本身不太会关注的——纯粹是因为它们从进化论角度来讲不重要。
而生命体真正关注的是从进化论角度来看有重要意义的事物,而这些事物也往往会激发感觉。
因此感知的图景——我们关注事物的图景,主宰我们意识的图景——往往会有感觉灌输其中,虽然有时感觉很微妙。
如果有某样东西,你完全没有感觉,恐怕从一开始就不会注意到它。
我们说根本没有完美的感知,这可能也仅仅是稍微有点夸张的说法。
我哥哥人到中年时,女人不再注意他,他说:“并不是因为我不好看。
她们只是根本没有意识到我的存在。”
就是这样!
异性恋女性走过某个城市街区时,可以吸引她注意力的东西非常多,所以她的感知器官做的第一件事就是要过滤一些不值得有意识深度评估的事物,这个过程很粗略,甚至是无意识的。
可怜的是,我哥哥就属于这类事物(更可怜的是,他进入这种状态的时候比我现在还要年轻一岁)。
但是,如果某些事物值得进一步评估,这种评估最终就会体现在这个女人的感觉中。
有魅力的年轻男性?不那么有魅力但是好看的年轻男性?极有魅力的年轻男性,但看起来极度傲慢自大?和我哥哥一样年长的男性,但是与我哥哥不同,开着一辆价值七万美元的车,戴着一块劳力士表?所有这些类型的男人都会引发不同的感觉。
任何从自然选择角度来看值得注意的事物,理论上讲都会引发感觉。
而感觉会给事物灌输“本质”
。
至少,我是这样猜想的——有些冥想者感觉到“本质”
受到抑制,很大程度上是因为感觉受到了抑制。
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