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第四章 极乐狂喜以及内观的更重要原因(第4页)

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利用正定冥想稳定注意力,就可以将注意力转移到心中所念的事物上——通常是内心发生的事情,比如情绪或体感,不过也可以关注外界事物,比如声音。

与此同时,呼吸尽管依然是“锚”

,但已经逐渐退为背景音,在检视其他事物时,你只能隐约觉察到它,只时不时地将注意力重新转回到呼吸这个“锚”

上。

关键的是,不管你体验什么,都要心怀“正念”

,既要靠近,又要保持距离,就像我之前克服咖啡因摄入过量的感觉时一样。

我意识到,用心体察自身的焦虑或不安等感觉,听起来可能不像在马萨诸塞州的那个夏夜里正定冥想带给我的忘形体验那么吸引人。

但是修习正念冥想也有诸多令人宽慰之处。

现实生活中的“正念”

首先,正念冥想是很好的训练。

在冥想垫上用心体察自己的感觉,有助于你更用心地体察每日的生活,也就意味着负面感觉对你的控制会变弱。

你不会像之前那样,对绿灯亮了好几秒后才踩油门的司机们大发脾气,因为他们毫不顾忌你有个重要会见即将迟到;不会像之前那样浪费那么多时间朝孩子、配偶或自己或别的什么人大喊大叫;不会像之前那样浪费太多时间愤恨别人对自己的侮辱;不像之前那样浪费太多时间幻想着对侮辱者复仇(并不是说这样的幻想没有乐趣);诸如此类。

正念冥想的另外一个好处是能使我们更好地体会美,这个好处在静修的时候尤为突出。

静修过程中,你做了很多冥想,与“现实世界”

隔离,担忧的事情、急切的渴求或追悔莫及的事情都少了。

当默认模式网络缺少新燃料时,保持体验模式就容易多了。

深深沉浸在每日的感觉中,可以极大限度地改变你的知觉。

鸟鸣听起来会无比动听。

砖石、柏油、木头等所有东西的纹理都会变得迷人。

在静修期间进行林间漫步时,我曾不自觉地爱抚(是的,真的是爱抚)一棵树斑驳的树干。

相信我,我可不是那种狂热的环保人士。

通常说来,我不是那种会停下来闻闻花香的人。

一般工作日的午餐,我都是这样吃的:打开一罐沙丁鱼罐头,拿起一把叉子,站在厨房水槽旁边,直接从罐头盒里叉沙丁鱼吃,然后扔掉罐头盒。

就这样,午餐结束。

但是,在我第一次静修之后不久,我发现自己吃饭的方式发生了彻底的改变。

更令人惊奇的是,用传统标准来看,我吃的都是些粗茶淡饭:严格意义上的素食,没有现成的小吃,而且最令人困扰的是,不能每天都吃巧克力。

我第一次在用餐时间走进餐厅时,很疑惑为什么会有那么多人闭着眼睛吃饭。

没过多久,我就了解了个中奥义:闭上双眼,味觉就会发挥近乎100%的潜力。

这样尝试的结果非常好。

吃一口沙拉,慢慢咀嚼,不仅仅品味滋味,还要体味质感,这会带来将近十五秒钟的极乐感觉。

所以,想象一下吃黄油玉米面包会是怎样的体验吧!

静修时,普通的视觉体验就能带来夸张的效果。

我记得当我打开一扇老化的纱门时,忽然之间感觉自己好像在看一场电影——某种普通物件的一个超级特写镜头,预示着某个重大的事件即将发生。

当然,当时并没有重大的事件发生,除非把不久之后再次降临的一段夸张的视觉体验也算进来。

在第一次静修期间,有一次我在卧室里,在索引卡上记录着观察的结果,抬头看到了拉上的百叶窗,记下了这样一段话:“写下这张卡片的时候,太阳透过树木和幕帘,显出斑驳陆离的形状,美得令人眩晕。

这种感觉好似注射了麻药。”

说到药物,如果要赞美冥想静修,我有责任讲一讲它的副作用。

宁静的隐居生活,使你从每日的忧虑中获得解放,但是也可能使你陷入其他的忧虑——一些日常可能会反复遭遇但不会停留太久的个人或家庭问题。

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