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（SlaveCoast，位于现在的多哥和贝宁）和尼日利亚。
事实证明，评估海外奴隶贸易在非洲历史上的作用是极其复杂的。
首先，它的大小在空间和时间上有很大的变化。
大西洋贸易在其运作的四个世纪中，对西非海岸的不同地区——从塞内加尔到安哥拉——产生了不同程度的影响。
到了19世纪，它还延伸到了莫桑比克的好望角，与印度洋贸易的扩张重叠。
人口流失对社会的长期影响是什么？它应该在多大程度上对非洲现代的“不发达”
负责？其次是海外贸易与非洲奴隶制度之间的关系问题。
来自海外的需求是否利用了现有的奴隶制度？或者，非洲的奴隶制是由海外需求造成的——或者至少是由海外需求转变和加剧的？最后，奴隶贸易在哪些方面重塑了地区政治格局？非洲人自己在大西洋贸易的形成中扮演了什么角色？
图16 1850年3月16日，在维达（今贝宁）的葡萄牙要塞外，绑在一起的一队奴隶（原文coffle，来自阿拉伯语的kafila，指穿越沙漠的旅行队），来自F.E.福布斯（F.E.Forbes）的《达荷美和达荷美人》（DahomeyandtheDahomans，伦敦，1851）
这些只是一些更重要的研究方向。
这里甚至没有足够篇幅来总结各种可能的答案，所以让我们退一步，在我们的主题——世界历史上的非洲这一背景下来思考它们。
所有这些问题在某种程度上都涉及在非洲的内外部、非洲机构和全球力量影响之间“取得适当平衡”
的问题。
奴隶贸易是野蛮和剥削的，是一种危害人类罪。
但是，通过强调这些特征，其趋势是将非洲和非洲人简单地描绘成被动的受害者。
在一部重要的修订著作——《在建设大西洋世界中的非洲和非洲人》（AfridAfritheMakiicWorld）中，约翰·桑顿（JohnThornton）认为，在奴隶贸易时代，非洲人不仅仅是受害者，而且在大西洋的权力平衡中占据了很大的份额，控制着西非沿海的贸易条件并主导了奴隶交易。
这一观点一直存在争议。
不是因为非洲人出卖其他非洲人的问题：毫无疑问，少数欧洲人除外，尤其是安哥拉的葡萄牙人，大部分欧洲人在整个奴隶贸易历史上都被限制在沿海地区，只能从强大的非洲中间人手中购买奴隶。
的确，奴隶的证词显示，当俘虏们沿着复杂的商业网络向沿海港口阴森的梭子笼和地牢移动时，他们通常会经过多个主人之手。
在这里，我们可以看到巴亚特“外向性”
概念最鲜明的历史例子：强大的非洲国家和个人通过剥削周围较弱的民族，与外部力量建立经济联系。
然而，问题是，通过强调非洲机构，很容易忽视一个事实，即参与建立大西洋世界的大多数非洲人都是受害者。
此外，非洲的“外向性”
可能被夸大了。
历史学家之所以对奴隶贸易感兴趣，是因为它的恐怖、它的道德含义、它在构建一个相互关联的现代世界中的重要性，而且必须指出，因为记录奴隶贸易活动的书面资料相对丰富。
它有充分的理由被描述为非洲的“大屠杀”
，就像20世纪30年代至40年代的纳粹大屠杀一样，在人们对过去的普遍看法中占据着突出的位置。
但是，就像纳粹一样，有一种观点认为，它可能被给予了过多的重视。
在某些时候的某些地区，对奴隶的掠夺给当地社区带来了毁灭性的影响。
在其他地方，它是国家缔造者和军阀积累政治和经济权力的重要因素。
但重要的是，不应该掩盖其他历史进程——包括“当地的”
与“本地的”
——它们继续塑造着整个非洲大陆的生活节奏。
穆罕默德·加尔多·巴夸夸之旅：非洲及其移民裔群
1854年，一本题为《有趣的故事：非洲内陆土著祖古人穆罕默德·加尔多·巴夸夸传记》（AingNarrative.BiographyofMahommahG.Baquaqua，ANativeofZoogoo，ieriorofAfrica）的小册子在美国密歇根州底特律市出版。
这本小册子的一部分内容是废奴主义，另一部分内容是传教士的宣传，它是美国内战前出现的许多关于昔日奴隶的故事之一。
然而，其他的故事都与在美国出生的奴隶有关。
此外，还有一些关于非洲境内“重演”
经历的故事，它指的是来自非洲的奴隶从被英国海军巡逻队拦截的船只中解放出来，重新定居在非洲的塞拉利昂、利比里亚和其他地方。
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