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【网友问曹植是否有文学的巧言令色，而博主有时也会陷入思索：作为当时代知名的文学家，曹植在写作时当然清楚它会如何流传，能被人读出什么样的情感，而他的兄长，也是青史无二的文学评论家。
作为曾经亲密的兄弟，曾经隐约对峙的政敌，难道他对兄长的品鉴能力一无所知吗？
——知道帝王会读出什么，但天子或许不在意，或许放任，怨与愿都投石入海并无回响，所以不去改易。
曹氏兄弟间的一切都很难说清，就像曹丕对曹植的几次封地改迁，有说越迁越差是苛待，有说越贬越近是优容。
若从作品看，今世也猜不出究竟是痴心一片还是政治诉求。
又或是文学家之间心照不宣的政治表演，聪明人之间不用明说的棠棣之分。
臣弟将宏愿和忠心奉上，天子检验昔年政敌的悲苦再忘却弟弟的志向，爱恨和血脉同样牵扯不断。
文学之富丽含情，文学之诡艳言怨，在这对兄弟身上体现得淋漓尽致。
但这些复杂的、剪不断理还乱的情绪最终也随着时间而去了。
黄初六年，文帝过雍丘，增户五百，欣笑和乐，仿佛回到最初，一年后，文帝去世。
只余《文帝诔》与《慰情赋》的“黄初八年正月，雨”
留存。
前者被疑繁复太过反而失真，后者多为谬误，但对书写者来说，大概也没那么重要了。
当年同游的“飘飖放志意，千秋长若斯”
，为臣者没能放志意，为君者也并未万岁千秋。
无论和睦还是仇怨，公子的欢宴已被新客取代，陛下的轩台也终朽化，而洛水汤汤，也不过正月雨一帘。
】
咱真不是那样人4
天幕来时如往日，消散亦如往日。
千秋之后对今人文字的揣摩远走，留给今时的是浩荡天地间兄弟二人。
血脉与书页系出蓬草般纷乱的旧事，曹丕阖眸，一时闻幕僚进言，曹植自恃才学笼络人心，一时见王侯奉文，工巧端丽。
他成人后似乎永远在执笔，对父亲言志，向兄长剖心，大概日后也会上疏子侄，再叙肝胆。
文学如何论迹论心，曹丕想。
曹植为他作文帝诔时写得那样哀毁悲怆，难道当真忠贞到随君而去？祭文尚实，他不需要这样逾格律的追悼，活人为死人作赋，几分真心为逝者，几分袒露给生者，谁能说清。
自己死期将近，这没什么。
人生有七尺之形，死为一棺之土，不过抛掷山川，唯文章不朽。
可至今日，曹丕亦对不朽的文章觉出几分无奈：在历史鉴照下，兄弟之情被八斗陈思的文人描摹得刻骨。
后人困锁字里行间，从诗文中窥探出重重纠葛，将本该被掩埋于黄土的再翻出品读，得出浓烈或失真的故事。
抹去文字修缮出的雾气，归于现实，他们终究是曾经亲密如今隔阂的君臣。
到不了爱之欲其生恶之欲其死的地步，他登基后收紧对宗室的管控，后来略有释怀，与之修好，无非如此。
至于那些不存年号中的雨水，也就任它作东流水了。
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