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续高僧传卷第二十六(第16页)

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生睹斯瑞,与诸僚属具表以闻,并铭斯事在于塔所。

既还京室,不测所终。

释法性,兖州人。

少习禅学,精厉行道。

少欲头陀,孤游海曲,时复入俗,形骸所资,终潜林阜,沉隐为任。

开皇十四年,文帝东巡,搜访岩穴,因召入京,住胜光寺。

仁寿之年,敕召送舍利于本州普乐寺。

初营外函,得一青石,错磨始了,将欲蓥饰,变成马瑙,五色相杂,文彩分明。

函内斑剥,杂生白玉,凝润光净。

函之内外,光如水镜,洞照无障。

当入函时,正当基上,白鸟一双翱翔缓飞,绕塔而转;塔西奈树,枝叶并变为真金色。

及文帝既崩,置大禅定,延住供养,遂卒于寺,八十余矣。

隋京师沙门释辩寂传三十七

释辩寂,徐州人。

少以慧学播名,汛浪人世,游讲为业。

末在齐都,专攻大论及阿毗昙心,未越周年,粗得通解。

会武平末岁国破道亡,南适江阴,复师三论,神气所属,镜其新理。

开皇更始,复返旧乡,桑梓仍存,友朋殂落。

西入京室,复寻昔论,龙树之风,复由光远。

仁寿置塔,敕召送于本州流沟寺。

及初达也,舍利塔所忽见异光,照寺北岭及以南山,朗同朝日。

又于石佛山内采石为函,磨饰才了,彩文间发,彪炳光现,山海、禽狩、仙人等像,备出其中,虽复图取,十不呈一。

晚综前业,演散京华,福利所兼,俱充寺府。

不测其终。

隋京师大兴善寺释静凝传三十八

释静凝,汴州人,迁禅师之门人也。

早年听受,深闲邪正,经律十地,是所询求。

后师摄论,备尝幽显,常乐止观,掩关思择。

缘来便讲,唱吼如雷,事竟退静,状如愚叟,世间之务,略不在言。

人不委者,谓为庸劣,同住久处,方知有道。

兼以行不涉疑,口无庆吊,块然卓坐,似不能言。

开皇六年,随迁入雍,住兴善寺。

仁寿二年,下敕送舍利于杞州。

初至,频放白光,状如皎月,流转通照。

及下塔日,白鸟空中旋绕基上,瘗讫远逝。

更有余相,凝为藏隐,示出一二,知大圣之通瑞也,余则隐之不书。

及至京师,又被责及,方便解免,不久而终。

隋京师扬化寺释法楷传三十九

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