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法师之呼，一何乖谬？”
盖以空未为僧时名君房也。
梵僧曰：“子不忆讲法华经于同德寺乎？”
空曰：“生身已四十五岁矣，盘桓吴楚间，未尝涉京口，又何洛中之说？”
僧曰：“子应为饥火所烧，不暇忆故事。”
遂探囊出一枣，大如拳许，曰：“此吾国所产，食之者，上智知过去未来事，下智止于知前生事耳。”
空饥极食枣，掬泉饮之。
忽欠呻，枕石而寝，顷刻乃悟，忆讲经于同德寺如昨日焉。
因增涕泣，问僧曰：“震和尚安在？”
曰：“专精未至，再为蜀僧矣。
今则断攀缘也。”
“神上人安在？”
曰：“前愿未满。”
“悟法师焉在？”
曰：“岂不记香山石像前戏发大愿乎？若不证无上菩提，必愿为赳赳贵臣。
昨闻已得大将军矣。
当时云水五人，唯吾得解脱，独汝为冻馁之士也。”
空泣曰：“某四十许年日唯一餐，三十余年拥一褐，浮俗之事决断根源。
何期福不完乎，坐于饥冻！”
僧曰：“由师子座上广说异端，使学空之人心生疑惑。
戒珠曾缺，膻气微存，声浑响清，终不可致。
质伛影曲，报应宜然。”
空曰：“为之奈何？”
僧曰：“今日之事，吾无计矣。
他生之事，警于吾子焉。”
乃探钵囊取一鉴，背面皆莹彻，谓空曰：“要知贵贱之分，修短之期，佛法兴赞，吾道盛衰，宜一鉴焉。”
空览照久之，谢曰：“报应之事，荣枯之理，谨知之矣。”
僧收鉴入囊，遂挈而去，行十余步，旋失所在。
空是夕投灵隐寺出家，受具足戒。
后周游名山，愈高苦节。
大和元年诣洛阳，于龙门天竺寺遇河东柳珵，亲说厥由向珵。
珵闻空之说，事皆不常，且甚奇之。
空曰：“我生世七十有七，僧腊三十二，持钵乞食，尚九年在世。
吾舍世之日，佛法其衰乎？”
珵诘之，默然无答。
乃索珵笔砚，题数行于经藏北垣而去。
曰：“兴一沙衰恒河沙，兔而罝，犬而拿，牛虎相交与角牙，宝檀终不灭其华。”
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