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依言为授。
又降祝曰：“自今以往，酒肉五辛，一切悉断。
后若祈福，可请众僧在庙设斋行道。”
又二十一年，海盐县鄱阳府君神因常祭会降祝曰：“为我请聪法师讲涅槃经。”
道俗奉迎，幡花相接，遂往就讲。
余数纸在，又降祝曰：“蒙法师讲说，得禀法言。
神道业障，多有苦恼，自听法来，身鳞甲内细虫啖苦已得轻升。
愿道俗为我稽请法师，更讲大品一遍。”
乃不违之。
显庆元年冬，谓弟子曰：“吾不久舍报，可施诸禽鸟。”
而恒讲不辍。
后讲于高座上，麈尾忽堕而终，春秋七十一矣。
代州昭果寺释僧明传三十四
释僧明者，不知何人，在五台娑婆古寺所营屋宇二十余间，守一切经，禅诵为业。
自云：“年十七时从师上五台东，礼花林山，访文殊师利。
至一石谷，渐深，见有石臼、木杵，又见两人形大无影，眉长披发，眼睑上掩。
师便顶礼请救，其人曰：‘汝谷臭小，远从何来？’答：‘昭果寺僧，习禅乐道，隐在娑婆，已数十年，然食五谷，愿真人救苦。
’报曰：‘待共众议。
’须臾更一人来，长大，着树皮衣，云：‘汝来已久，可遂我至寺。
’行大石侧，忽见山谷异常，廊院周绕，状若天宫。
有十四五人同坐谈笑，问所来，方言议，久之送出。
后重寻失路，还旧业定。”
以贞观十六年卒。
八十一矣。
今娑婆寺二砖塔存。
代州五台山释明隐传三十五
释明隐者，少习禅学次第观，十一切入。
在中台北木瓜谷寺三十年，唯以定业：“余无所怀。
又往佛光山寺七年，又住大孚寺九年。
志道之徒相，从不绝，道俗供事，填委山林。
永徽二年，代州都督以昭果寺僧徒事须纲领，追还寺任，辞不获免。
龙朔元年十月卒于此寺，端坐熙怡，如在久定。
其五台山有故宕昌寺，甘泉美岫，往而忘返。
有僧服水得仙，身如罗縠，明见藏府骨髓，武德年末行于山泽，今村中父老目者十余人说之。
五台山者，斯为神圣所憩。
中台最高，所望诸山并下。
上有大泉，名曰太华，傍有二塔，后诸小石塔，动有百千云，是孝文从北恒安至此所立，石上人马大迹，俨然如初。
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