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兵又东下，图像随身，又留一影，令运慈属，允所谓道德之感动也。
尝有信心士女晨夕供施，妖邪鬼怪见必回心，社庙神祇悉参归戒。
以武德中化往，春秋六十，葬于开圣寺智旷禅师塔侧。
幽州北狄帝示阶沙门传三十一
贞观年中，辽西柳城靺鞨名帝示阶者，年十八时逃入高丽，拾得二寸许铜像，不知何神明，安皮袋中，每有饮啖酒肉，拔出祭之。
逢高丽捉获，具说：“我是北边靺鞨。”
不信，谓是细作，斫之三刀，不伤皮肉。
疑是神人，问有何道术，答曰：“无也，唯供养神明而已。”
乃出示之。
曰：“此我国中佛也。”
因说本末。
看像背上有三刀痕，遂放之，令往唐国：“彼大有佛事，可咨问也。”
其人得信在怀，深厌俗网，今在幽州出家。
大聪明，有仪止，巡讲采听，随闻便解。
有疑录出以问者，皆深隐，远思者难之。
箕州护明寺释智显传三十二
释智显，住辽州护明寺。
少出家，戒操贞峻，立操耿介，勇锐居怀，闻川闻见，莫不高赏。
专务坐禅，人不知其所诣。
隋末贼起，川原交阵，相推不已，动经旬朔。
显于两阵以道和通，往返弥时，俱随和散，合郡同嘉，敬而重之。
后与道俗十余行值突厥，并被驱掠，显遂隐身不见，后访得，问，云：”
我念观音，不值贼。”
有同学在箕山守静，猎者夺粮顿尽，显远知之，使人送米。
其通幽解网，非可究也。
而任吹虚舟，无所拘碍，每有苦处，辄往救拔。
是知大悲摄济，随方利生，虽行位殊伦，而心焉靡异。
不测其终。
苏州常乐寺释法聪传三十三
释法聪，姓陈，住苏州常乐寺。
初，负帙周游，法席参诣，随闻虽晓，然未本意，意在息言，然言为理诠，事须博览，不着为本，无得虚延，如灰除垢，灰亦须净。
后往金陵摄山栖霞寺，观顾泉石，僧众清严，一见发心，思从解发。
时遇善友，依言度脱，遂诵大品，不久便通。
又往会稽，听一音慧敏法师讲，得自于心，**然无累。
贞观十五年，还杭、苏等州开导，集众受道者三百余人。
自尔华严、涅槃相续二十余遍。
贞观十九年，嘉兴县高王神降其祝曰：“为我请聪法师，受菩萨戒。”
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