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而端躬事轨勉，咸敬而揖之，使夫饕惰之士悛励而从训勖者殷矣。
以大业二年冬十二月二十七日终于禅林本寺，春秋六十有四。
瘗于京之东郊故禅林寺庙，犹陈五色牙席，千秋树皮袈裟存焉，由物希故，观者众矣。
隋泽州羊头山释道舜传八
隋西京大禅定道场释慧欢传九
释慧欢，俗姓管氏，京兆云阳人也。
弱龄厌俗，深慕出家，迫以恒日，取拔无路。
历任僚署，频经凉暑，年逾壮齿，方蒙本遂。
三十有七，被缁在道，依清禅寺崇公咨受定法，摄心仪体，存息短长，观觉安立，冷然祛写。
兼以志得林泉，销形人世，损略尘欲，山学推先。
尝经行山顶，误堕高岩，乃石上端居，不忘禅念，其感灵如此。
逮隋文晏驾，建大伽蓝，以欢志德潜被，召而供养。
大业六年二月卒大禅定道场，春秋六十有九，遗令施形寒林之下。
弟子等敢从德义，送于终南梗梓谷中，率诸道俗立铭树塔矣。
隋河东栖岩道场释智通传十
释智通，姓程氏，河东猗氏人也。
生知信悫，乐崇道慧，将习书计，遂欲出家，父母异而许之，十岁已从剃落。
敦肃恭孝，执履谦冲，师长友朋，接事无怠。
修持戒行，歌咏法言，昼夜不辍，诵诸经中赞佛要偈三千余章，五十许年，初无告倦。
自木德不竞，立丧攸在，释门沦废，法侣无归，方从俊律师、延法师服膺受业，不以艰危涅志。
隋祖再兴，奄还蒲坂，慈济所及，乃立孤老寺于城治，等心赈赡，以时周给，授戒说法，乘机间起，食椹怀音，日有千计。
仁寿创塔，缔构栖岩，翻然脱屣，就闲修业。
亲事香花，躬运扫洒，口恒称赞，目常瞻睹。
善由己积，道为含生，财虽有属，并充功德。
以大业七年十月二十四日以疾而卒于山寺，春秋六十有四。
初未终前，数日不悆，维那鸣钟而杵自折，识者以为不越振矣。
通闻之，命侍者称弥陀佛名，回心摄念，愿生彼土。
有入室门人顶盖者，夙夜祗奉。
忽问盖曰：“厨中作何食耶？”
盖曰：“为何所须？”
曰：“有达官诸贵来耳。”
盖曰：“昔闻生人道者见诸贵胜，师本修德，所诣岂在人耶！”
至晚，乃开目正视，良久不眴，状有所睹。
旁侍加香，寂然立敬，炊顷方止。
乃弹指云：“不可思议也。”
有问其故，云见宝幢、华盖，塔庙庄严。
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