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续高僧传卷第八(第6页)

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及终于此寺,果如所图云。

齐洺州沙门释昙衍传十一

释昙衍,姓夏侯氏,南兖州人。

初生之时,牙齿具焉,世俗异之。

七岁从学,聪敏绝伦。

十五擢为州都,公事有隙,便听释讲。

十八举秀才,贡上邺都。

过听光公法席,即禀归戒,弃舍俗务,专功佛理,学流三载,绩邻前达。

年二十三投光出家,即为受戒,听涉无暇,乃捐食息。

然于藏旨有疑,通咨硕学,并辞罔逮,遂开拓寰宇,置立规猷,顾诸徒曰:“吾从师积年,心悟未决。

赖因游意累日,豁然有据,其犹低目面墙,则冥无所解,延颈出户,则远近斯见。”

由是讲事无废,毗赞玄理,声辩雄亮,言会时机,自齐郑燕赵,皆履神化。

虽遭缘阻,安苦无倦。

常随义学,千僧有余,出家居士,近于五百,并恢廓道志,戒禁居心。

赵郡王高睿、上洛王高元海、胶州刺史杜弼,并齐朝懿戚重臣,留情敬奉。

仆射祖孝征奏为国都,缉谐道政,不坠玄纲。

而披散词理,言尚寡要,故经文繁富者,则指摘一句,用摄广文。

时人贵其通赡镕裁而简衷矣。

常于暇日私恨曰:“昔在俗流,尊戒不见,遂令世人无知,污我净戒。

若不尔者,应有所得。”

以开皇元年三月十八日忽告侍人:“无常至矣!”

便诵念弥勒佛,声气俱尽。

于时正中,旁僧同观,颜色怡悦,时年七十有九,卒于洺州卢氏宅。

自衍之生也,殊相感人,而立操贞直,心用睿约,情及济世。

故积散所拯,贫病为初,法利所被,如行先授。

但见经像,必奉礼迎送,道遇贫陋,必悲怜垂泣。

其谨质深信,为若此也。

又恒乐听戒,生来两阙,维摩、胜鬘,日缘一遍,辛腥臭物,曾不临瞩,下气逼流,身出户外,以清净僧房,不为熏勃故也。

未终之前,有梦见衍朱衣螺发,颁垂于背,二童侍之升空而西北高逝,寻尔便终。

时共以为天道者矣。

陈杨都庄严寺释慧荣传十二

释慧荣,姓顾氏,会稽山阴人也。

梁高祖大通年辞亲出听。

时建初、彭城,盛弘成实,素未陈略,即尽清辩,一众同嗟,便开令望。

而禀性虚廓,不指世务,惟以法事,余全无叙。

乡邑二亲,哀其弱丧,数因行李,寄以书信。

荣得而焚之,顾诸友曰:“余岂不怀乎?废余业也。

书中但二字耳,复何开乎!”

人问是何,答:“‘吉凶’也。”

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