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续高僧传卷第二(第3页)

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言讫就枕,奄尔而化,时满百岁,即开皇九年八月二十九日也。

初,耶舍先逢善相者云:“年必至百,亦合登仙。”

中寿果终,其言验矣;登仙冥理,犹难测之。

然其面首形伟,特异常伦,顶起肉髻,耸若云峰,目正处中,上下量等,耳高且长,轮埵成具。

见人荣相,未比于斯,固是传法之硕德也。

法主既倾,哀惊道俗,昭隆之事,将渐坠焉。

凡前后所译经论一十五部八十余卷。

即菩萨见实、月藏、日藏、法胜、毗昙等是也,并沙门僧琛、明芬、给事李道宝等度语笔受,昭玄统沙门昙延、昭玄都沙门灵藏等二十余僧监护始末。

至五年冬,勘练俱了,并沙门彦琮制序,具见齐、周、隋三代经录。

寻耶舍游涉四十余年,国五十余。

里十五万,瑞景灵迹,胜寺高僧,驶水深林,山神海狩,无非奉敬,并预惩降。

事既广周,未遑陈叙。

沙门彦琮为之本传,具流于世。

时又有同国沙门毗尼多流支,隋言灭喜,不远五百由旬,来观盛化。

开皇二年,于大兴善。

译象头精舍、大乘总持经二部。

给事李道宝传语,沙门法纂笔受,沙门彦琮制序。

隋西京大兴善寺北贤豆沙门阇那崛多传二(僧就法智)

阇那崛多,隋言德志,北贤豆(贤豆,本音因陀罗婆陀那,此云主处,谓天帝所护故也。

贤豆之音,彼国之讹略耳,身毒、天竺,此方之讹称也。

而彼国人。

总言“贤豆”

而已,乃之以为五方也)。

揵陀啰国人也,隋言香行国焉。

居富留沙富罗城,云丈夫宫也。

刹帝利种,姓金(俱凡反)步,此云项也,谓如孔雀之项,彼国以为贵姓。

父名跋阇逻婆啰,此云金刚坚也,少怀远量,长乘清范,位居宰辅,爕理国政。

崛多昆季五人,身居最小,宿殖德本,早发道心。

适在髫髫,便愿出家,二亲深识其度,不违其请。

本国有寺,名曰大林,遂往归投,因蒙度脱。

其郁波弟耶,此云常近受持者,今所谓和上,此乃于阗之讹略也,名曰嗜那耶舍,此云胜名,专修宴坐,妙穷定业。

其阿遮利耶,此云传授,或云正行,即所谓阿阇梨也,亦近国之讹略耳,名曰阇若那跋达啰,此云智贤,遍通三学,偏明律藏。

崛多自出家后,孝敬专诚,教诲积年,指归通观。

然以贤豆圣境,灵迹尚存,便随本师,具得瞻奉。

时年二十有七,受戒三夏。

师徒结志,游方弘法。

初有十人,同契出境,路由迦臂施国,淹留岁序。

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