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高僧传卷第十三(第1页)

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高僧传卷第十三

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梁会稽嘉祥寺沙门释慧皎撰

兴福(十四人)释慧达一

释慧达,姓刘,本名萨河,并州西河离石人。

少好田猎。

年三十一,忽如暂死,经日还苏,备见地狱苦报,见一道人云是其前世师,为其说法训诲,令出家,往丹阳、会稽、吴郡觅阿育王塔像,礼拜悔过,以忏先罪。

既醒,即出家学道,改名慧达。

精勤福业,唯以礼忏为先。

晋宁康中,至京师。

先是,简文皇帝于长干寺造三层塔,塔成之后,每夕放光。

达上越城顾望,见此刹杪独有异色,便往拜敬,晨夕恳到。

夜见刹下时有光出,乃告人共掘,掘入丈许,得三石碑。

中央碑覆中,有一铁函,函中又有银函,银函里金函,金函里有三舍利。

又有一爪甲及一发,发申长数尺,卷则成螺,光色炫耀。

乃周敬王时阿育王起八万四千塔,此其一也。

既道俗叹异,乃于旧塔之西,更竖一刹,施安舍利。

晋太元十六年,孝武更加为三层。

又昔晋咸和中,丹阳尹高悝,于张侯桥浦里,掘得一金像,无有光趺,而制作甚工。

前有梵书云是育王第四女所造。

悝载像还至长干巷口,牛不复行,非人力所御,乃任牛所之,径趣长干寺。

尔后年许,有临海渔人张系世,于海口得铜莲华趺,浮在水上,即取送县。

县表上上台,敕使安像足下,契然相应。

后有西域五僧诣悝云,昔于天竺得阿育王像,至邺遭乱,藏置河边。

王路既通,寻觅失所。

近得梦云,像已出江东,为高悝所得,故远涉山海,欲一见礼拜耳。

悝即引至长干,五人见像,歔欷涕泣,像即放光,照于堂内。

五人云,本有圆光,今在远处,亦寻当至。

晋咸安元年,交州合浦县采珠人董宗之,于海底得一佛光。

刺史表上,晋简文帝敕施此像。

孔穴悬同,光色一重。

凡四十余年,东西祥感,光趺方具。

释慧元二

释慧元,河北人。

为人性善,喜愠无色。

常习禅诵经,劝化福事,以为恒业。

晋太元初,于武陵平山立寺,有二十余僧,飧蔬幽遁,永绝人途。

以太元十四年卒。

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