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高僧传卷第十三(第2页)

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卒后有人入武当山下见之,神色甚畅,寄语寺僧,勿使寺业有废。

自是寺内常闻空中应时有磬声,依而集众,未尝差失。

沙门竺慧直居之。

直精苦有戒节,后绝粒,唯饵松柏。

因登山蝉蜕焉。

释慧力三

释慧受四

释慧受,安乐人。

晋兴宁中,来游京师。

蔬食苦行,常修福业。

尝行过王坦之园,夜辄梦于园中立寺,如此数过。

受欲就王乞立一间屋处,未敢发言,且向守园客松期说之。

期云:“王家之园,恐非所图也。”

受曰:“若令诚感,何忧不得?”

即诣王陈之,王大喜,即以许焉。

初立一小屋,每夕复梦见一青龙从南方来,化为刹柱。

受将沙弥试至新亭江寻觅,乃见一长木随流来下。

受曰:“必是吾所见者也。”

于是雇人牵上,竖立为刹,架以一层。

道俗竞集,咸叹神异。

坦之即舍园为寺,以受本乡为名,号曰安乐寺。

东有丹阳尹王雅宅,西有东燕太守刘斗宅,南有豫章太守范宁宅,并施以成寺。

后有沙门道靖、道敬等,更加修饰,于今崇丽焉。

释僧慧五

释僧慧,未知何人。

少来好修福业。

晋义熙中,共长安人行长生,立寺于京师破坞村中。

始迂域其处,起草屋数间,便集僧设斋。

至中夜,堂内两灯忽自然行,进前数十步,油纂如故,无所倾覆。

大众惊嗟,访诸耆老,咸言灯所移处,是昔时外国道人起塔之基,于是就共修立。

以灯移表瑞,因号崇明寺焉。

释僧翼六

释僧洪七

释僧洪,豫州人,止于京师瓦官寺。

少而修身整洁。

后率化有缘,造丈六金像,镕铸始毕,未及开模。

时晋末铜禁甚严,犯者必死。

宋武于时为相国,洪坐罪系于相府,唯诵观世音经,一心归命佛像。

夜梦所铸像来,手摩洪头,问怖不,洪言自念必死,像曰无忧。

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