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第一章 道中之道1(第3页)

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很多修佛法的人也总想在某个次第上去认证,如果不认证,就认为没有资格进入下一次第,这是错误的,就像东郭子一样,想把大道具体化,希望通过眼、耳、鼻、舌、身、意能够把握,或者通过理性思维能够认识,不抓点实实在在的东西,就觉得心里空****的,总要在手里抓根稻草,才觉得安全,才觉得踏实,殊不知,这个心里空****的却是件好事。

心里空了,就没有什么利害、是非心在动了,那么你的智慧才有可能发挥到极致,你的身体气机才能够和谐运行。

老子的“道”

指什么?它的确切含义是什么?对这一涉及老子哲学的根本问题,至今人们还在努力探索,尚无定论。

但是,对“道”

的内涵的丰富性,人们都是首肯的。

也就是说,老子的“道”

是一个多层次的概念,用在不同地方,有不同的含义。

所以,庄子的理论是说,世间万物在生存的意义上都得遵循生存的规律,彼此并无高下尊卑之别。

而有些人在生活中往往要刻意去分辨贵贱并分别待之,这只能暴露出自己的浅薄与无知。

“澹而静”

就是澹泊而宁静,“漠而清”

就是寂寞而清净,如何使我们的心达到这种状态?这就是“静虑”

、“思维修”

,把思想中的杂质清除,把我们的心排空,学道的人都想心量广大、犹如虚空,可真正当心游于虚空时,自己又感到恐惧,又觉得受不了,又想热闹一下。

这样折腾,怎么可能在道上成功呢?“调而闲”

就是调和一切而神闲气定。

庄子说的这些都是很高妙的状态,达到了这样的无为状态,你就是真人、至人了。

老子哲学的理论基础,是由“道”

这个观念引发出来的。

“道”

,是老子哲学的中心内核。

因此,我们要想知道什么是万事万物之道,就必须从认识“道”

开始。

这样,才能更好的悟道。

【悟道小站】:在老子看来,一切的一切都离不开本心的发动,离开了本心,一切万法都将**然无存。

因此,他主张,人心里空了,就没有什么利害和是非心在动了,那么你的智慧才有可能发挥到极致,你的身体气机才能够和谐运行。

大彻大悟之2、大道可以治国

在中国几千年的封建王朝不断更替的历史中,有道者兴,无道者亡。

有道为明君,无道为昏君。

什么是“道”

?道,就是宇宙万物的法则、规律、秩序、原则、规范、法度,就是安邦治国的指导思想。

战国时期,百家争鸣,儒墨道法刑兵名商各讲其道。

一统天下的秦王朝就是在法家思想指导下建立起来的专制王朝。

法家治天下的办法就是严刑酷法,就是法西斯统治。

一方面焚书坑儒禁绝一切民间思想文化,一方面加强皇帝个人的专制极权。

‘法自王出’,要人民‘以吏为师’,必须无条件的服从长官意志,只能一切行动听指挥,绝不许乱说乱动。

因为一味地专政和镇压,没有固定的指导思想和稳定的方针政策,一切以皇帝个人意志为转移,因此秦始皇便当然地成了无道昏君和残酷暴君,秦朝早亡也就是势所必然的了。

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