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神光禅师于是把自己所听到的告诉了他的老师。
宝静禅师一看他的顶骨，果然如五峰隆起，于是就对神光禅师说：“这是吉祥之相，你必当证悟。
护法神指引你往南方去，分明是在告诉你，在少林寺面壁的达摩大师就是你的老师。”
神光禅师于是辞别了宝静禅师，前往少室山，来到达摩祖师面壁的地方，朝夕承侍。
开始，菩提达摩祖师只顾面壁打坐，根本不理睬他，更谈不上有什么教诲。
但是，神光禅师并不气馁，内心反而愈发恭敬和虔诚。
他不断地用古德为法忘躯的精神激励自己：“昔人求道，敲骨取髓，刺血济饥，布发掩泥，投崖饲虎。
古尚若此，我又何人？”
就这样，神光每天从早到晚，一直待在洞外，丝毫不敢懈怠。
这样过了一段时间，有一年腊月初九的晚上，天气陡然变冷，寒风刺骨，并下起了鹅毛大雪。
神光禅师依旧站在那里，一动也不动，天快亮的时候，积雪居然没过了他的膝盖。
这时，菩提达摩祖师才慢慢地回过头来，看了他一眼，心生怜悯，问道：“汝久立雪中，当求何事？”
神光禅师流着眼泪，悲伤地回答道：“惟愿和尚慈悲，开甘露门，广度群品。”
菩提达摩祖师说道：“诸佛所开示的无上妙道，须累劫精进勤苦地修行，行常人所不能行，忍常人所不能忍，方可证得。
岂能是小德小智、轻心慢心的人所能证得？若以小德小智、轻心慢心来希求一乘大法，只能是痴人说梦，徒自勤苦，不会有结果的。”
神光听了祖师的教诲和勉励，为了表达自己求法的殷重心和决心，神光还是一动不动立在大雪之中，雪花落在神光身上，宛如一个大雪人。
菩提达摩祖师看见他如此诚心，于是说道：“若入吾法门，除非天降红雪。”
神光禅师闻言，暗中拿起锋利的刀子，咔嚓一下砍断了自己的左臂，并把它放在祖师的面前。
顿时鲜血红了雪地。
达摩祖师被慧可禅师的虔诚举动所感动，知道神光禅师是个法器，于是就说：“诸佛最初求道，为法忘形，汝今断臂吾前，求亦可在。”
（诸佛最初求道的时候，都是不惜生命，为法忘躯。
而今你为了求法，在我跟前，也效法诸佛，砍断自己的手臂，这样求法，必定能成）。
达摩祖师于是收他为弟子，并且将神光的名字改为慧可。
菩提达摩祖师道：“诸佛法印，匪（非）从人得。”
慧可禅师听了很茫然，便说：“我心未宁，乞师与安。”
菩提达摩祖师回答道：“将心来，与汝安。”
慧可禅师沉吟了好久，回答道：“觅心了不可得。”
菩提达摩祖师于是回答道：“我与汝安心竟。”
慧可禅师听了祖师的回答，当即豁然大悟，心怀踊跃。
原来并没有一个实在的心可得，也没有一个实在的“不安”
可安，安与不安，全是妄想。
慧可禅师开悟后，继续留在达摩祖师的身边，时间长达六年之久（亦说九年）。
为何慧可断臂求法，菩提达摩祖师才收他为弟子，原来慧可前世为将军，右手杀人无数，冤魂缠身，阻碍其修行。
?
菩提?达摩祖师言语之间，令他断臂谢罪?是为消除冤亲债主障碍，慧可主动断右臂以表忏悔。
达摩祖师早已经洞悉一切，故如此言语，而慧可最后断臂，因此菩提达摩祖师认可他求法之诚意，而慧可终于拜在菩提达摩祖师门下。
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