天才一秒记住【狂风中文网】地址：https://www.kfzw.net
这里有用木头雕刻惟妙惟肖的佛像。
在希腊化艺术的影响下，这些早期佛陀造像都是以希腊神祗为原型，其灵感可追溯至古典时代的太阳神阿波罗。
在古典晚期与中世纪前期，整个中亚东部也依旧是古典希腊艺术的保留地。
即便是月氏出身的贵霜后裔，也大体遵从这些文化遗存。
他们也是佛教东传的主要输出来源。
在斯瓦特河边的另一个小国——乌苌国，法显第一次见识到古印度的种姓制度。
婆罗门胡人是当地的统治者，而且精通天文历法和占卜之术。
如果遇到了无法裁决的案件，他们就让人服用草药，将先发狂的人定罪。
当事人几乎毫无怨言，也绝不反对结果。
但这里的国君也不滥用死刑，最严厉的惩戒不过是流放。
就和其他古印度国家类似，这里的印度教僧侣待遇好。
甚至有专门认路的驴子能将粮食驮到山中寺庙，服务这些不食人间烟火、不沾俗世的婆罗门使用。
公元402年，该年东晋改元元兴，南凉由建和改元弘昌，柔然建立汗国，同时存在后燕、后秦等十余个割据政权年号。
同年，慧远大师主持东林寺（位于庐山东面）道风日盛，由于大师德行感召，各方名僧雅士都不期而至。
7月，慧远与刘遗民等18贤者，领导123人结成白莲社，于阿弥陀佛像前，共誓往生西方。
白莲社的成立，标志着中国佛教净土法门的兴起。
而高句丽击败后燕，正式占据辽河以东的辽东半岛地区。
自此以后，高句丽便占有现吉林全境、辽宁东部和朝鲜半岛北部地区。
高句丽的都城国内城，也就是现吉林省通化市集安市。
掌控辽东的政权为后燕，高句丽侵入辽东，击败后燕，占据辽河以东的辽东半岛.此时高句丽的版图空前广大，其东为大海（今日本海），其南到汉江一线（今38线附近），其北到今吉林全境以北，其西以辽河为界。
柔然族与古代的鲜卑族一样，是一个真正的游牧部落。
柔然族的一个名叫社仑的首领，为了扩张领土，于公元402年征服了科布多与乌伦古河之间的高车（这个部落就是铁勒部与回纥突厥人的祖先）。
在拓跋的带领下，仅打了一次战役便把柔然族可汗社仑赶到了河套以外（公元402年）。
公元402年，柔然汗国正式建国，社仑建号为丘豆伐可汗。
同时开始了大规模的对外战争，国力在战争中日益壮大。
柔然汗国是一个雄踞大漠南北、流沙东西的强大游牧奴隶制国家，国家前后共经历了十九位君王，持续152年。
后秦第二个皇帝姚兴在弘始四年（公元402年）派姚平率四万步骑兵进攻北魏，自己亲自为后继。
同年，晋安帝时，西域僧人鸠摩罗什以曼妙的文笔译出大家所诵读的《佛说阿弥陀经》。
此时，在乌苌国完成夏坐后，法显和尚又访问了附近的几个小王国。
比如尸毗王（如来佛）割肉贸鸽的宿呵多国（相当于今斯瓦脱河两岸地区），此处有信徒起塔纪念。
从此东下，走了五天，到了犍陀卫国，其故地在今斯瓦脱河注入喀布尔河附近地带。
国人多小乘学。
有佛以眼施人的遗迹。
是古代阿育王子法益统治之处。
自此东行七日，到了竺刹尸罗国，相当于今巴基斯坦北部拉瓦尔品第西北的沙汉台里地区。
佛为菩萨时，在这里以头施人，投身饲虎，这两处都起了大塔。
从犍陀卫国南行四日，到了弗楼沙国，故址在今巴基斯坦之白沙瓦。
公元一二世纪的贵霜王迦腻邑迦曾统治此地。
这里有大塔，有佛钵。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！