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自邓州西四十里并南四十里为界，属邓州。
其四十里外并西南尽属光化军，为弊邑沿边州城。
既蒙嘉宾，许备藩方，世世子孙，谨守臣节。
每年皇帝生辰并正旦，遣使称贺不绝。
岁贡银、绢二十五万两、匹，自壬戌年为首，每春季差人般送至泗州交纳。
有渝此盟，明神是殛，坠命亡氏，踣其国家。
臣今既进誓表，伏望上国早降誓诏，庶使弊邑永有凭焉。”
根据以上，岳飞历次北伐所得疆域，如唐州（今河南唐河）、邓州、商州、虢州等地，当年吴玠浴血苦战之和尚原、方原山等地都划归金国。
南宋在西南方面屏藩损失大半，已经不足以御敌护国。
南宋朝野哀叹道：“向者战败而求和，今则战胜而求和矣。
向者战败而弃地，今则战胜而弃地矣。”
金国付出的代价是归还宋徽宗棺椁、赵构的生母韦太后。
同时附加了一条特殊条款，“不许以无罪去首相”
。
秦桧又一次进化成了新的物种，从前俯首帖耳任由皇帝、上官予取予夺的秦桧消失了，“柔佞易制”
成了一席委地的遗蜕，从这时起，他与赵构的关系变成分庭抗礼。
这引起了一系列的猜想，首先这对赵构是好是坏呢？他得到了和平，但失去了权柄，赵匡胤得国之初的箴言“卧榻之侧岂容他人酣睡”
已成事实，这是任何一个皇帝都忍受不了的威胁和耻辱！
那么赵构后悔了吗？应该是没有，他听凭这种可怕的事发生，没有任何反应。
要知道以张俊为首的军方还在他严格地控制之下，终秦桧一生只能在朝政、文官中作威作福，从来未曾染指军权。
赵构可以随时反悔，杀秦桧、毁和约只在一念之间。
然而他端坐在凤凰山北麓的皇宫中非常平静，仿佛很享受，很珍惜这来之不易的“和平”
。
这是为什么呢？一个平常人都会紧紧地攥住手中的利益，哪怕只是一个铜板，面对凶狠的强盗都绝不会轻易地交出去，何况是世间最大，能口含天宪，随意造化富贵，定人生死的权柄！
赵构不是一个疯子，他有非常高的智商和多年来历经生死磨难得来的素养，他在可以和金国分庭抗礼，甚至逐渐占据上风的情况下，宁愿自残性地摧毁国家军力，低头做小、割地称臣也就罢了，在国内也凭空多了一个太上皇般的权臣，何苦来哉呢？
这是一个千年以来让历代史学家都百思不得其解的难题。
有从国家层面上解读的，列举出各项南宋当时的国力数字，证明哪怕军事上占据优势，南宋偏安一隅且被屡次破坏的国土面积，都已濒临枯竭，再打下去会不攻自破，和议是唯一出路。
有从权力的安危上解读的，能证明赵构此时此刻正处于尴尬的临界点。
他放任岳飞等人北伐的话，会太阿倒持，主次不分，藩镇们会随着战争的进行逐渐失控，随时反噬皇帝。
可不进攻的话就会重蹈三国时蜀汉的结局。
诸葛亮在《后出师表》里坦言：“然不伐贼，王业亦亡。
惟坐而待亡，孰与伐之？”
放任金国进攻，久守必亡，这是兵家常识无可辩驳。
那么想生存的话唯有趁着战局逐渐占优时提出和议，算是见好就收。
以上都有道理，也站得住，却没法解释在和议的过程、条款中赵构所受的屈辱与苛刻。
他本不需要这么低三下四。
赵构第一次出现在世人面前时是那样的强悍英武，胸中充满了为国、为家、为父兄无条件付出的殉难者气息，是那么的高尚。
在金营中保持了皇子该有的矜持和体面，保持了他所代表的宋朝的尊严。
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