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黄河中下游地区和尼罗河下游、两河流域下游、印度河中下游，是人类历史上最古老的四大文明发生地。
人类进入新石器时代，便进入了积极主动地使用各种人造器具改造、开发环境的时代。
而这种开发、改造又不得不承受着环境在更高层次上的制约，必须在一定区域内的自然环境所能承受的限度之内，根据环境能够提供的资源，在可能的技术条件下，就地取材，因地制宜。
因而，新石器时代的文化总是表现出浓郁的地域特色。
某些类型的器物、特别的技术特点与风格、特殊的食物选择及其制作方式、一些特定的行为习惯等，便可能因被认为行之有效而成为这个区域一定时期内人们恪守不移的传统，从而发展出特色鲜明的区域文化。
中国新石器时代主要的文化区域有黄河流域、长江流域、东南地区、西南地区、（黄河以北）北方地区等。
这样的文化布局深刻地影响到进入文明时代后中国各区域文化的分布和表现。
图1.2彩陶。
新石器时代。
河南博物院藏
以裴李岗文化、磁山文化为代表的新石器时代早期文化是中国境内农业起源后的第一个发展时期。
距今7000年左右，在裴李岗文化、磁山文化、老官台文化等的基础上发展形成仰韶文化。
仰韶文化是中国新石器时代最有典型意义的文化，因1921年首次发现于今河南省三门峡市渑池县仰韶村而得名。
从距今约7000年开始，仰韶文化延续了2000多年时间。
迄今为止全国有统计的仰韶文化遗址共5000多处，其分布范围，东起河南东部，西至甘肃、青海，北到河套内蒙古长城一线，南抵江汉，中心地区在陕西关中、陕北一带。
仰韶文化的社会经济比起原始农业初期阶段有了较大的发展，不过仍处于原始的锄耕农业阶段，采用刀耕火种的方法和土地轮休的耕作方式，生产水平仍比较低下。
当时人们居住在有壕沟围绕的村落之中，过着比较稳定的定居生活。
在从事农业活动之余，饲养猪、羊等家畜，兼营狩猎、采集和捕捞水中的鱼、蚌。
这一时期的原始手工业也比较发达，彩陶制作、磨光石器的制造和其他手工业技术在整个文化区域内普遍得到推广和传播，一些先进技术已影响到长江流域和东北、西南地区。
图1.3白衣彩陶钵。
仰韶文化。
河南博物院藏
仰韶文化向人们展示了母系氏族公社繁荣至衰落时期的社会结构和文化面貌。
仰韶文化中期的遗址，如西安半坡等，展现了典型的母系氏族公社繁荣时期的聚落格局。
整个聚落规划严整，居住区在中心，其外围绕一周大壕沟，沟外北部为墓葬区，东边设窑场。
居住区内共40多座半地穴式房屋遗迹，中心是一座大型的近乎方形的房子，其他几十座中小型房子面向大房子，形成半月形布局。
这样统一严整的居住区布局显示当年的半坡村落是一个组织严密的社会集团，其中的小型房子供对偶制小家庭居住，中型房子应是未婚的青少年集体生活的处所，中间的大房子为氏族公共活动的场所。
到仰韶文化后期，遗址中显露出父权萌芽的迹象。
如从距今约5500年开始，河南郑州大河村遗址、荥阳点军台遗址等出现前所未有的分间式房子，应当是一个父系家庭中几对过婚姻生活的成年男女所居。
河南淅川下王岗遗址的长屋，应该是整个父系氏族公社成员的共同居所。
图1.4黑陶磨光觚形器。
仰韶文化。
河南博物院藏
仰韶文化的人们以氏族公社为单位聚居生息。
在仰韶文化中期，出现了聚落等级分化现象，这表明更大的社会组织系统已经出现，氏族之上，应已结成大大小小的部落集团。
到仰韶文化后期，出现了明显的多级聚落体系，这表明更大规模的社会组织系统——或可称之为部落联盟，已经出现。
中心聚落对其周边地区显然不只具有经济上的向心力，更可能是通过经济和超经济的手段把周边地区的财富吸纳过来。
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