天才一秒记住【狂风中文网】地址：https://www.kfzw.net
王莽建立新朝，实行改制，其初衷未必不善，但它脱离实际，扰乱了社会秩序，激化了矛盾，引起反抗，很快就灭亡了。
东汉建立初期，几代皇帝都能励精图治，政治较为清明。
经统治者积极倡导，儒学发展迅速，学校遍布郡国，儒生队伍日益壮大，形成累世业儒的士族。
东汉王朝沿袭西汉“以孝治天下”
的传统，太后权力仍然较大。
再加上时运不济，君主大多寿命短浅，结果太后临朝频频出现，外戚专权时间长久；小皇帝长大后，便联合宦官，攻灭外戚，夺回权力。
东汉200年，就这样成为皇帝、外戚、宦官残酷厮杀的恶性循环的历史，再加上所谓“清流”
的士人队伍依附外戚，使斗争变得愈加激烈和残酷。
腐朽黑暗的王朝政治，偏偏又碰上连绵不绝的气候恶劣，天灾频繁，人民生计无着，流离失所，终于爆发了黄巾大起义。
随后，镇压起义中形成了军阀集团。
皇权、外戚、宦官在新一轮斗争中几乎同归于尽，最后都落入军阀手中，东汉王朝也就从统一走向分裂，被魏、汉（蜀）、吴三国取代。
不久，曹魏攻灭蜀汉，却又为西晋所夺取。
最后，西晋灭掉吴国，统一局面再次实现。
3—13世纪，经过西晋再造的短暂统一，中国历史进入了朝代更迭最频繁、民族融合最显著、人口迁徙最剧烈、中外思想文化交流最广泛的历史阶段。
中国古代文明在不断更新中有了更深厚的积淀。
在这个积淀的基础上焕发出极其巨大的创造力，它的最大成果，就是雄浑盛大的唐代文明和典雅婉约的宋代文明的出现。
史家陈寅恪先生有言：“唐代之史可分前后两期，前期结束南北朝相承之旧局面，后期开启赵宋以降之新局面，关于政治社会经济者如此，关于文化学术者亦莫不如此。”
[1]揆诸历史可知，从魏晋南北朝到宋代，中国古代社会从相承之旧局面，逐步走向开启的新局面，中华文明的演进也出现了阶段性的新特点。
在政治文明上，这一时期最突出的特点就是唐太宗确立的“民为国本”
的基本理念和宋朝形成的“皇帝与士大夫共天下”
的政治格局。
一个属于立国的基本原则，一个属于治国的基本格局。
经历东汉末年以来近400年的分裂，感受到隋末农民起义的暴风骤雨，唐太宗对如何立国、如何治国有着深刻总结和反省。
《贞观政要》是唐太宗君臣对话的实录，流传千古，它反映的立国、治国理念，是传统社会对君民关系的最深刻、最理想的归纳和阐释，也是中国古代政治文明走向巅峰的标志。
宋代以“祖宗之法”
治理国家，形成“皇帝与士大夫共天下”
的政治格局，建立了典型的文官政治。
制度文明的建设和走向成熟，是这一历史阶段的第二个特点。
其表现有几点值得重视：
一是制约、制衡与分权机制的形成与有效运转。
隋唐时期的三省六部制，宋朝的三司二府，决策权与行政权的分离，军权的拆分，谏官、言官系统的建立与完善，对君权、相权、兵权、司法权等的制约都是在这一时期逐步建立和完善的。
二是监督和考核制度的建立与完善。
唐朝的中枢决策、行政、监察、勾检是互相平行，又互相牵制的四大系统。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！