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（同上，又《文选》颜延年《宴华林诗》李注及邹阳《狱中上书吴王》注）
这只是蹈袭慎子等纯正法家的语柄而已，他自己的实践倒反而是玩弄公法。
《韩非·定法篇》曾经这样批评过他：
“申不害，韩昭侯之佐也。
韩者晋之别国也。
晋之故法未息，而韩之新法又生；先君之令未收，而后君之令又下。
申不害不擅其法，不一其宪令，则奸多，故利在故法前令，则道之；利在新法后令，则道之；利在故新相反，前后相悖，则申不害虽十使昭侯用术，而奸臣犹有所谲其辞矣。
故托万乘之劲韩，十七年而不至于霸王者，虽用术于上，法不勤饰于官之患也。”
这所说的仿佛只是“奸臣”
在玩弄法轨，其实申不害之所以“不擅其法，不一其宪令”
，正是便于自己用术的人好上下其手。
这种态度是和理论的法家慎到，实践的法家李悝、吴起、商鞅诸人，全相刺谬的。
这正是法家与术家不同的地方，商鞅与申不害不同的地方。
“魏之围邯郸也，申不害始合于韩王，然未知王之所欲也，恐言而未必中于王也。
王问申子曰：‘吾谁与而可？’对曰：‘此安危之要，国家之大事也，臣请深惟而苦思之’。
乃微谓赵卓、韩晁曰：‘子皆国之辩士也，夫为人臣者言不必用，尽忠而已矣’。
二人因各进议于王以事。
申子微视王之所悦以言于王，王大悦之。”
这件故事又见《韩非·内储说上》，而内容稍有不同，但两说合勘，可以看出事件的全貌。
“赵令人因申子于韩，请兵将以攻魏。
申子欲言之君而恐君之疑己外市也，不则恐恶于赵；乃令赵绍、韩沓尝试君之动貌而后言之，内则知昭侯之意，外则有得赵之功。”
赵绍即赵卓，韩沓与韩晁自系一人，而名必有一误。
考魏伐赵围邯郸，是在魏惠王十七年，赵成侯二十一年，韩昭侯九年。
赵被魏兵，故遣人求救于韩，于时乃申不害相韩之第二年，与“始合于韩王”
之说正相合。
韩国究竟参加了那一边，两说都不明，但就史事看来，就在昭侯九年，韩侯朝魏于中阳，其明年魏又以韩师败诸侯师于襄陵，足证韩国是参加了魏的一边，而拒绝了赵的请求。
朝魏于中阳一事，《韩策》曾有一段说客的话加以赞扬，谓出于“申不害之计事”
。
“昭厘侯一世之明君也，申不害一世之贤士也，韩与魏敌侔之国也。
申不害与昭厘侯执珪而见梁君，非好卑而恶尊也，非虑过而议失也。
申不害之计事曰：‘我执珪于魏，魏君已（原作“必”
）得志于韩，必外靡于天下矣，是魏弊矣。
诸侯恶魏必事韩，是我俯于一人之下而伸于万人之上也’。
夫弱魏之兵而重韩之权，莫如朝魏。
昭厘侯听而行之，明君也。
申不害虑事而言之，忠臣也。”
参合起来，可见申不害先生是怎样的狡猾。
他本心是想答应赵国的要求的，恐怕韩侯疑心他“外市（倚仗外国的势力买空卖空），唆使赵、韩二人去试探韩侯的结果，知道了韩侯是倾向魏国的，故改变自己的本心，尽力迎合，率性更劝韩侯执珪朝魏，与魏结为同盟。
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