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疲倦闲散啊，好像浪子还没有归宿。
众人都有所剩余，而我却像什么也不足。
我真是只有一颗愚人的心啊！
众人光辉自炫，唯独我迷迷糊糊；
众人都那么严厉苛刻，唯独我这样淳厚宽宏。
恍惚啊，像大海汹涌；恍惚啊，像飘泊无处停留。
世人都精明灵巧有本领，唯独我愚昧而笨拙。
我唯独与人不同的，关键在于得到了“道”
。
【深度剖析】
这一章是《道德经》一书的重点，有很多被后人传颂的名言警句。
这些警句作为一种思想，每一句话都对后来的世道人心产生了重要影响；如果作为一种理论，则对中国的政治也产生了无与伦比的影响力。
虽然老子叙述的是自己的行为方式，但也未尝不是为天下人提供了一个生存之道，那就是保护自己生命和委曲求全。
在老子看来，善恶美丑贵贱是非，都是相对形成的，人们对于价值判断，经常随着时代的不同而变换，随着环境的差异而更改。
世俗的价值判断极为混淆，众人所戒忌的，也正是自己不必触犯的。
在这里，老子也说了一些牢骚话，使人感到愤世疾俗的意味，其中不乏深入的哲理。
接着，老子说明他在生活态度上，和世俗价值取向的不同：世俗的人，熙熙攘攘，纵情于声色货利；老子则甘守淡泊，但求精神的提升。
在这里，老子还显示出和人群的疏离感。
宁愿栖守道德而寂寞一时，宁愿遵从大义而舍生一死，从古至今的例子很多，如文天祥就称得上是代表。
《十八史略》载：张弘范让文天祥写信招降张世杰，否则只有一死，文天祥书《过零丁洋诗》与之，其末句就是现在人们经常引用的千古名言“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”
这就是“宁受一时之寂寞，毋取万古之凄凉”
的具体表现。
达人所以能“观物外之外，思身后之身，”
完全在于“仁义”
二字，因此文天样在他的“衣带赞”
中又说：“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。
读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧！”
这是古代的舍身取义。
有了这样的追求，生活上也就甘于淡泊了。
从本章我们可以总结出来这样的人生哲理，如“委曲求全”
、“好死不如赖活”
等等，积极和消极的意义同时并存。
至于有一些人真的去寻找老子所食的“母”
，以成就神仙之身，恐怕就与老子的本意相去甚远了。
【案例一】
在春秋战国时期，孤竹国的国君有两个儿子伯夷、叔齐，国君让叔齐继位，叔齐谦让伯夷。
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