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先举两个例罢。
一九二三年的同路人以至资产阶级的诗歌中，在那创造底力量和革命的展开之广大上，可有一种作品，能和培赛勉斯基的长诗“olia”
相比较的呢？一九二三年的同路人乃至资产阶级的文学中，在那把握之深，观念形态底艺术底价值上，可有能和绥拉斐摩微支的《铁之流》比肩的呢？这是去年所写的无产阶级的两种作品，在同路人乃至资产阶级文学的去年的作品中，能和这相比较的，却一篇也没有。
同志们，这事实，便是十足的雄辩。
只要这两个例，就知道所谓在我国，无产阶级文学什么也没有的话——不过是空话。
许多优良的措辞的艺术家，已经从劳动阶级出来了。
台明·培特尼，绥拉斐摩微支，里培进斯基，培赛勉斯基，此外许多的人们，就证明着这事。
（座中的声音，“这单是团体罢！”
）我们并不说团体，是说无产阶级文学。
（座中的声音，“ArtemVeseliy呢？”
）亚尔穹·威勖鲁易现在是无产阶级作家。
但他的面前，有着很大的危险。
如果他不降服，他此后也便是无产阶级作家罢。
无产阶级文学已经代表着认真而强有力的艺术底力量。
前面自然还有更大的课题。
我们不独一个《铁之流》，还要二十个《铁之流》。
我们不但一个“olia”
，还须有更深的处理和更广的布置的二十五个“olia”
的。
但是，例如，同路人做不出一个《铁之流》来，而无产阶级文学却做出来了，所以说我们不能艺术底地和资产阶级，同路人文学竞争，是没有道理的。
但在这里有一件应该记得的事。
这便是，无产阶级文学云者，并非集团和团体，乃是广大的大众运动。
低的无产阶级细胞——劳动大学，工场，赤军，乡村及其他的文学研究会，都应该是创造力的巨大的源泉。
假使我们这里，只有这些，只有这大众底萌芽，我们也可以说是强有力了。
然而我们这里，这些之外，又已经有优胜的无产阶级作家的一队出现。
所以，即使我党中止了依据同路人乃至资产阶级文学会为主力的事，也分明另有可以依据的东西存在了。
布哈林（N.Bukharin）
我觉得在此出席的诸位同志的多数，太将问题单纯化，而且看得太决定底地了。
在实际上，我们岂不是有着三个重要的根本底的问题么？——这就是读者的问题，作者的问题，还有对于双方的我们的态度的问题。
只有这样，我们才能够接近这问题去。
如果问题是这样竖立的，那样，以全体而言，正和范围更广的社会底问题一致。
倘若我们说，在政治的领域里，只有一个阶级是无产阶级，而这界限以外，只有一个资产阶级，那恐怕是不对的罢。
正和这一样，将对于问题的解决，给与困难的诸问题，抛出于我们的视野之外，是不对的，——因为惟这困难，是正存在于我国没有一定的读者和一定的作者这一件事情里。
所以，问题的决定底解决，是没有的，也不会有的。
正如政治上的统治的根据，是奉×××为首的劳动阶级一样，在这混沌之中，也自有或种根本底的东西存在，是无须说得的。
所以我们这里，倘就一定的终局而言，则当然该有向着一定的方向的根本底精神；一切的事，多多少少，都该和这终局的目的相连结。
许多人都知道，我是站在非常地急进底的立场上的。
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