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然而这却绝对地不给我解决那带着一切复杂性的现实的问题。
我想——我们在观念形态底科学底生活的一切领域——也包括数学——里，我们之间，究竟可以努力，也应该努力，来造出一个一定的，为我们所特有的立场。
于是从这里，便滋长出文化底诸关系的新的精神来。
但是，诸位，可惜这只是不能将特别的困难和过渡底阶段除去的无休无息的准备呀。
这不消说，我们从无产阶级文化创造的问题，背过脸去，是不成的，我们从用了所有手段，来支持现存的这萌芽的事，背过脸去，是不成的。
我们无论何地何时，都没有拒绝这事的权利。
我们倒应该理解，惟有这个，是力学底根据，作为我们的生存的心脏的。
但从我看来，杂志《那巴斯图》似乎太将这问题单纯化了。
他们的意思是——我国有无产阶级存在，但我国并无中间层，所以问题是在从一切作家中，将他艺术底世界观中的并非纯粹的无产阶级的事，加以曝露，于是用了在“墨普”
及其他和这相类的团体里，组织底地做成了的大棍子，来打击他。
这问题的错误的建立法，就在这里。
我国还应该有农民文学存在。
我们应该迎迓他，是不消说得的。
我们能说因为这不是无产阶级文学，不妨杀掉他么？这是蠢事情。
我们应该和在别的一切观念形态的领域上完全一样，在文艺的领域上，我们也施行那用了和指导农民相同的渐进法，一面顾虑着那重量和特性，慢慢地从中除去农民底观念形态那样的政策。
我们不能不在无产阶级之后，用纤绳拉着这农民文学去。
如果关于读者的问题，是这样布置的，那么关于作者的问题也应该这样布置。
无论怎样，我们必须养育无产阶级文学的成长。
然而我们不可诽谤农民作家。
我们不可诽谤为着苏维埃智识阶级的作家。
我们不可忘记：文化底问题，和战斗底问题不同，靠着打击，用了机械底强制的方法，是不能解决的。
用了骑兵的袭击，也还是不能解决。
这应该用了和理性底批判相适应的综合底方法来解决。
重要的事——是在和这相当的活动的领域内的竞争。
最后，不可不明白的，是我们的无产阶级作家们，他们应该停止了今天为止那样的只从事于做成These（方针），而去造出文学底作品来了。
（拍手）。
诵读那些无限量的主义纲领，已经尽够了，这些东西，都相象到好象两个瓜。
这些已经令人倦怠到最后的阶段了。
拿出二十篇主义纲领来，还不如拿出一篇好的文学底作品的必要——一切的问题就在这里，为什么呢，因为盛行于我们文学团体中的，是最大的问题的转换。
在这里，就存在着那根本底恶。
不做必要的事，换了话说，就是并不进向生活的深处，竭力去观察现代生活的许多的方面，普遍化，把握住，不做这些事，而却从脑子里去挤出纲领（These）来。
这样的事，早可以停止了。
在我，我要绝灭那同人的无产阶级文学的最好的方法，绝灭他的最大的方法，就是摈斥掉自由的无政府主义底竞争的原则。
（声，“不错！
是的！”
）为什么呢，因为在现在，要造成没有经过一定的文学上的生活上的学校，生活的斗争的作家，没有在这斗争中，克得自己的地位的作家，没有争得为了自己的立场的地位的作家，是不能够的。
但倘使相反，我们站在应该靠国权来调节，利用一切特权的文学的见地上，则我们毫不容疑，因此要灭亡无产阶级文学。
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