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苏维埃国家与艺术（1）
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艺术的怎样的方面，是能够将利益给与苏维埃国家，而且非给不可的呢？先应该将艺术的怎样的领域，归我们管理，而且用国库来维持的呢？
因为有着虽然和艺术关系较轻，却往往将恶影响及于艺术活动上的人们，所以我想将这种国家的问题，给这样的人们来讲一讲。
一作为生产的艺术
到艺术接近生产，还颇有些距离。
所以大抵由左倾艺术家所提倡着的这标语，是在证明现代艺术的一种贫弱的，这应该直截地而且决定底地说。
其实，艺术在现代似的时代，是也如在向来的革命时代一样，首先总得是观念形态的。
艺术者，应该是将和那国民及国民的前卫阶级有最密接的关系的艺术家的感激的精神，自行表现的东西。
艺术者，又应该是将现今正在作暴风底运动的人民大众的情绪，加以组织的手段。
然而，那感情上对于革命大抵是敬而远之的“右倾”
艺术家——但“左倾”
艺术家，在这关系上，却较亲近革命——是成了将最颓废底的影响，给与最近十年间的西欧艺术的，纯然的形式主义底倾向的俘虏了。
所谓那形式主义底倾向者，外面底地，固然嚣嚣然似乎很元气，但内面底地，却完全是颓废底的。
而且直到最近时，他们还有了进于内容的虚无，即所谓无对象的世界去的执拗的倾向。
这些无理想者和无对象者们，虽然自己就是革命的实见者，而对于这历史上的大事件，竟毫不能给与什么观念形态底艺术，什么堂堂的雕刻或绘画底图解。
左倾艺术家们，则一面努力于不离无产阶级，并且竭力和他们合着步调，一面以非常的兴味，在研究艺术的生产底问题。
在纺绩、木工、冶金及陶器等的生产上，即使那些是无对象的形式底艺术罢，但是能够制造充满着欢喜和美的物品的，也已经正在制造。
我们的文化的目的，在创造人们的周围满是美和欢喜的社会，是说也无须说得的。
倘将我们的视线，宽广地转向艺术的生产问题去，那么，大约就会看见无际的地平线，展在我们的眼前的。
在这里，有新都市之建设，运河之开掘，大小公园之新设，人民馆之建筑，俱乐部之装饰，室内之布置，装身具和衣服之优美，嗜好之改革和奖励等的问题，这目的的究竟，即在改造那围绕我们的自然底周围。
这改造的实行，最首先是靠着经济、农业和工业。
在这关系上，这些各部门之所给与者：是恰如半制品一般的东西。
到究竟，则一切东西，例如虽是食物，也应该对于直接的目的的人类的欲望（经济问题，）给以满足之外，又将别的目的，即快乐的欢喜给与人们。
自然，现在我们太穷困；所以谈论关于这方面的认真的工作和俄国工农的生活状态的实际底改造的时候，恐怕离我们还是很远很远的。
但不能因为这样，我们便不再触到艺术的生产问题，什么都不问。
惟现在，却正是应该攻究这问题的时光。
第一，例如在织物生产上，我们并无应该将这染得没趣味的理由，为什么呢，就因为艺术底的染色和没趣味底的染色，经费是一样的，但那结果，却于贩卖价格上有非常之大的差异。
食器等类，也见得有同样的关系。
我们今日，已经很想将和技师有同等的熟练的技术者，送到工场和制造所去。
然而我国当帝政末期之际，这种事业却在极端地坏的状态上。
我们是曾将德国人制造的东西，作为选择的最后的印记的。
而我们的技术家底艺术家的大多数，对于这事也毫不加一点批评。
在现在，我们已经在我国的学校里，开始养成独特的技术家底艺术家。
并且期待着，想于最近的将来，将生产拉到颇高的水平上。
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