天才一秒记住【狂风中文网】地址：https://www.kfzw.net
“戒河之珠玑”
的唐代诗人刘禹锡，评继皎然之后的一代诗僧灵澈的诗说：“至于芙蓉园新寺诗曰：‘经来白马寺，僧到赤乌年。
’谪汀州云：‘青蝇为吊客，黄犬寄家书。
’可谓入作者阃域，岂独雄于诗僧间耶！”
[49]似褒实贬，说灵澈那四句对仗呆板、以掉书袋为能事的诗可入“作者阃域”
而又“雄于诗僧间”
，他心目中诗僧的地位可想而知。
高仲武《中兴间气集》卷下评诗僧灵一，虽有“自齐梁以来，道人工文多矣，罕有入其流者。
公（指灵一）乃能刻意精妙，与士大夫更唱迭和，不其伟欤”
等褒辞，但下面说：“如‘泉涌阶前地，云生户外峰’，则道猷、宝月曾何及此？”
又露了灵一和其他诗僧的底。
“泉涌”
一联置于世俗诗人集中，但觉平平，却是历代诗僧难得之句，这类僧诗是什么水平，也可以想见了。
惠洪应酬于士林，一心为附庸风雅而写作，更被人讥为“一削发苦吟措大”
，写的不过是虚骄之气可掬的“士人诗、官员诗”
[50]。
钱钟书先生曾说：
僧以诗名，若齐己、贯休、道潜、惠崇等，有风月情，无蔬笋气；貌为缁流，实非禅子，使蓄发加巾，则与返初服之无本（贾岛）、清塞（周朴）、惠铦（蔼天民）辈无异。
[51]
所言难免偏颇，但诗僧趋奉世俗，为人间添几个光头诗人，除有文献意义外，无多大价值却是事实。
另外，一些禅人为沽名钓誉，更闹出不少笑语。
如宝月既剽窃他人诗作于前，又厚赂止讼于后，《诗品》载：“《行路难》是东阳柴廓所造。
宝月尝憩其家，会廓亡，因窃而有之。
廓子赍手本出都，欲讼此事，乃厚赂止之。”
灵澈“虽受经论，一心好篇章”
，师从严维、皎然，由皎然推荐至“以文章风韵主盟于世”
的包佶、李纾，“以是上人（指灵澈）之名，由二公而飏，如云得风，柯叶张王”
，终于过上了“以文章接才子，以禅理说高人，风仪甚雅，谈笑多味”
的生活，也是善于钻营的例子。
这当然与僧人未忘功名利禄、荣华富贵有关。
寒山曾描写那些落魄文人道：“年可三十余，曾经四五选。
囊里无青蚨，箧中有黄绢。
行到食店前，不敢暂回面。”
他们虽然能说“三史”
，看过“五经”
，可是功不成，名不就，只得栖息于佛门禅林。
然而，即使命运“不及河边树，一年一度青”
，他们依然不甘寂寞，念念不忘功名利禄。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！