天才一秒记住【狂风中文网】地址：https://www.kfzw.net
但话说回来，有很多书籍非但无益，还会引导我们走向邪路，如果轻易被它们**的话，我们非陷入深渊歧途不可。
所以，我们心中要有个“守护神”
，靠他来指点迷津，引向正道。
这个守护神，只有能够正确思考的人才具备。
就是说，唯有能自由而正当思索的人，才可发现精神上的康庄大道。
所以，我们最好在思想的源泉停滞之时才去读书。
思想源泉停滞，连最好的头脑也经常有此现象。
不如此，而手不释卷地孜孜勤读，把自己的思想放逐到僻静的角落，这对思想的圣灵实是罪过。
这类人正如一些不得要领的绘画学徒，成天看着干枯的植物标本，或铜版雕刻的风景，而把大自然的景物置于脑后一样。
思考的人往往会发现一种现象：他搜肠刮肚，绞尽脑汁，经过长时间研究所获得的真理或见解，闲来不经意地翻开书本来看，原来这些论调，别人早已发掘到了。
泄气？失望？大可不必。
这个真理或见解是经过你自己的思考而获得的，其价值自非寻常可比。
唯其如此，才更能证明该种真理或见解着实正确，它的理论才更能为大众所理解接受，如此一来，你就成了该真理的一员生力军，这个真理也成了人类思想体系的一支。
并且，它不像一般读来的理论，只是浮光掠影而已，它在你的脑海中已根深蒂固，永远不会消逝。
自己思索的人，他的意见以后可能被举为权威的例证。
这时候的“权威”
和一般书籍哲学家所据以为信的“权威”
，情形不同。
前者的意见和他自身有着强有力的联结；后者不过是搜集整理归纳别人的意见。
它就好像是用一些不知名的材料所做成的自动木偶一样，而前者与之相比，则是个活生生的生人，它是从外界在“思考之心”
内种下胚胎，经过受胎、妊娠、分娩等过程而产生出来的。
靠着学习得来的真理，就好像义手、义脚、义齿或蜡制鼻子及利用皮肤移植术等，附着在身体的器官一样——也许还不如它们来得逼真。
而自己所思索得来的真理，则好像自然的身体四肢，确确实实为自己所有。
哲学家和一般学者的最大分别就在这里。
正因为这点差别，他们在精神上的收获也大异其趣。
哲学家有如一个画师以正确的光影、适当的比例、调和的色彩，画出一幅动人的杰作。
而学者呢？他只是把各种色料加以系统的排列而已，它酷似一个大的调色板，既无变化也不调和，更没有丝毫意味。
读书意味着，只是利用别人的头脑来取代自己的头脑。
自己思考出来的东西，尽管它不见得严密紧凑，但总是个有脉络可寻的总体，我们可依赖它向某种体系展开，比起看书吸收他人的思想，可说是利多害少。
为什么呢？因为后者的思想是从各种形形色色的精神而得来的，属于别人的体系、别人的色彩。
他不能像自己思考的人那样，已把自己的知识、个性、见解等融合成一个总体。
他的脑子里三教九流、诸子百家的思想纷然杂陈，显得混乱不堪，这种思想过度拥挤的状态，攫夺了一个人的正确观察力，也使人失去主见，并且很可能导致精神秩序的紊乱。
这种现象，我们几乎在所有的学者身上都可发现。
所以，在健全的理解力和正当的批判力等方面来说，这类人远不如那些所学无几的人。
后者虽说是胸无点墨，但靠着经验、阅历以及零碎的阅读，把所学得的一点儿知识，和自己的思想融合，或在自己的思想下臣服，有主见，有判断力。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！