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隋唐之前，士人阶层在政权中的力量是无规则和不稳定的，受限于人才选拔机制，社会中下层的读书人遇明主固然可以成为治世能臣，但多数还是处于“绕树三匝，无枝可依”
的困窘局面。
科举制度给了中下层知识分子进取的动力和可能性。
唐朝名臣狄仁杰、宋璟等，都是家世一般的中下层士人，若非科举之功，很难想象他们的最终发展，也难以预料缺失了这些名臣的支持，是否还有开元盛世的全面繁荣。
而在隋唐时期，因为科举考试内容的限定，尤其鼓励文学之士的创作，唐诗、唐文、唐传奇等文学类型名家纵横，佳作频出，科举在其中有重要意义。
今人所熟知的陈子昂、白居易等文学名家，都是科举出身。
科举考试对读书人的激励力量是极其巨大的，中唐诗人孟郊有一首名诗《登科后》：“昔日龌龊不足夸，今朝**思无涯。
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”
孟郊是有名的孤寒诗人，诗作多写民间疾苦，有“诗囚”
之称。
他的名诗《游子吟》，以克制的情绪描摹母爱的伟大，既有真挚的感情，也可见早年生活的困顿。
孟郊两考进士不第，46岁时才在母亲鼓励下再次参考并一举得中。
与他的其他诗作相比，《登科后》的感情是极其外露和浮夸的，格调并不高级。
孟郊中进士后的官途也并不平坦，只能充任一些地方小官。
以此对照，《登科后》的洋洋自得甚至略显可笑。
但这种毫不克制的奋**绪的表达，又何尝不是一种积极进取的生活态度？儒家所追求的“达则兼济天下”
的价值取向，在科举的鼓励机制下，有了更丰沛的发展。
总之，科举制度打破世家大族的特权垄断，提高了官员素质与行政效率，保证了政府行政人员的来源，扩大了统治基础，同时促进了社会稳定，有利于社会公平公正。
对于中国社会的发展，自有其明确而重要的进步意义。
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