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第一 宋初古文运动与儒学的复兴(第1页)

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第一节宋初古文运动与儒学的复兴

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为了扭转五代政权割据、武人拔扈专权、政局不稳的积弊,宋朝统治者采取了一系列加强中央集权,巩固统治的政策和措施。

北宋实施的重文政策,对促进了文化教育与科技发展起了重大作用。

与隋、唐科举制度创立时期相比,宋朝科举考试至少在以下3方面有进步:第一方面,取士不问家世,允许自由报考,无论士农工商,都许投牒自进,较之前朝取士范围大为扩大。

此外,科举录取人数也增多。

如唐朝进士及第的名额一榜最多30人,宋朝一榜则有四五百人之多。

科举出身的官员成为宋朝文职官僚队伍的核心力量。

第二方面,科举制度本身日益完善,废除唐朝的公荐制度,严格考试程式,实行封弥、誊录等法,以保证科举的公平性。

唐朝因科举产生的座主门生及党争之弊,在宋朝得以一定程度上的镜鉴革除。

第三方面,宋朝科举考试内容变化并多元化。

如进士科,由唐以诗赋为主转变为以经义、诗赋、策论并重。

除文科进士外,还有武举进士。

宋朝教育和学校的发展。

北宋时期先后有庆历、熙丰和崇宁三次兴学运动,使自上而下的学校教育获得空前发展。

宋朝的官办学校,一般都免费为学生提供食宿。

朝廷还先后不同程度地给予政府学校学生免役和免税的优待。

学校事业的发展,大大拓宽了宋朝社会的受教育面,不少中小地主、小商贩、手工业者和自耕农的子弟也得以入学读书。

自从韩愈、柳宗元大力倡导古文运动,文风虽有所变革,但是到唐懿宗咸通(860—874)以后,文风又滑向了此前祖尚四六、专务华靡的老路。

隋唐科举以诗赋抡才,对华而不实的文风起着推波助澜的作用,更何况皇帝制诰照例使用骈体,以至于汇集而成的文风只凭少数几个人是难以遏止的。

王禹偁《五哀诗》之一:“文自咸通后,流离不复雅。

因仍历五代,秉笔多艳冶。”

北宋首先向晚唐五代文风提出挑战的是柳开,对宋初文风的变革起着重要作用的则是王禹偁。

王禹偁继续发挥了韩愈、柳宗元“文以明道”

的主张,强调为学的目的在于申明儒家的仁义之道。

柳开、王禹偁虽致力于文风的变革,但对当时的影响还不大。

他们之后仍旧流行杨亿、刘筠等人的诗歌,他们承晚唐五代之风,在文学创作中回避社会矛盾,专写个人的娱悦和宴饮生活,互相唱和酬答,收集在《西崑酬唱集》中,号“西崑体”

杨亿、刘筠等的酬唱方面虽有所贡献,但西崑体的仿效者则流于形式,仅仅是为宋真宗初年保守、腐败的政治唱赞歌,影响极坏。

继柳开、王禹偁之后,反对西崑体、力图变革文风的则有穆修、尹洙、苏舜元、苏舜钦、石介、苏洵和欧阳修,其中欧阳修在变革学风文风中起到了先锋作用。

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