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第二 昌盛如梦的城市文化(第3页)

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一是商业化趋势。

瓦舍既是娱乐中心,又是商业中心,二者同步进行,故又称为瓦市。

其中有卖药、卖卦、卖饮食、剃头、剪纸等,其中的商业广告琳琅满目,艺人的演出都是以挣钱为目的。

二是通俗化趋势。

瓦舍中的艺人能满足不同阶层和职业的文化需求。

以至勾栏不闲,终日团圆。

例如,小儿听说书,说到刘备失败,往往有出涕者,闻曹操败,则喜畅快。

可见艺人的表演何等通俗感人,宋朝通俗文艺的兴起,在娱乐文艺史上实现了从雅到俗的转型。

三是大众化趋势。

瓦舍占地方圆数里,勾栏大者可容纳千人,游人、看客上自达官、下至平民,某些从前为上层独享的娱乐活动,如今成为大众的共同爱好。

宋朝娱乐场所,除了瓦舍勾栏外,还有临时搭建的露台,寺院定期的庙会,街头巷口一些开阔地带,还有临时游动的艺人表演,这些同固定化的瓦舍,共同繁荣了城市的文化生活。

此外,饮食文化也从另一个侧面反映着城市的繁华与民众间的文化交融。

随着城市经济的发展,南北方民众大量聚集到城市里,他们带来了各自地区的美食和饮食文化。

宋朝城市中的饮食文化较之前朝也有了突飞猛进的发展,北宋都城汴梁和南宋都城临安为其代表,对此,《东京梦华录》、《梦粱录》和《都城纪胜》等史籍中有着详细的记载。

汴梁人以面食为主食,以各种肉类和蔬菜为副食,食品有200多种,具有北方特色。

南宋迁都临安后,“都城食店,多是旧京市人开张”

,故而,临安饮食既具有北方特点,又融汇了南方饮食的习俗,呈现出南北合流的特色,“南渡以来,凡二百余年,则水土既惯,饮食混淆,无南北之分矣”

[11]。

宋朝城市中的饮食有主食、从食之分,精美、丰富、奢华是其特点。

宋朝主食花样品种很多,有饭食、面食、馄饨、米面等,从食则包括各种饼,馒头、包子和粥类。

宋朝菜肴品种繁多,有下饭菜类、羹汤类、粉类、干菜类、凉菜类等。

当时的烹调方法很多,还有诸多佐料,如盐、蜜、酒、醋、糖、奶、芥末、辣椒、花椒、豆豉、酱等,再加上精湛的烹调技术,一种菜可做成不同的风味。

宋朝肉食的品类繁多,猪、羊、驴、鸡、鸭、鹅等皆可入馔。

但是宋朝人普遍以羊肉为上品。

当时北宋汴梁市场上每天都有商贩卖羊肉、羊头、羊肚、腰子之类肉食。

由于羊肉需求量大,而供应却越来越不足,宋朝不得不从辽、金等处进口羊肉。

南宋都城搬到南方以后,羊肉的消费量有了明显的减少。

宋高宗时,“每日宰羊一口供应”

,每年实计用羊1008口。

同北宋相比,消费量大大降低。

除家畜之外,还有各种野味,如貛儿、鹌、鹿、獐、黄羊等,制作品种和方法也是多种多样,满足不同民众的需求。

宋朝城市中既有早市,也有夜市,各种小吃、从食不胜枚举。

每天四更时分,卖烧饼、蒸饼、糍糕等点心的人便开始了一天的营生。

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