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但正因为“读汉文”
，传染上了“僵尸的乐观”
，所以不能如蒙古人那样，来**一通之后就跑回去，只好和汉人一同恭候别族的进来，使他同化了。
但假如进来的又像蒙古人那样，岂不又折了很大的资本么？
六、你也同别的一两个反对论者一样，很替我本身打算利害，照例是应该感谢的。
我虽不学无术，而于相传“处于才与不才之间”
的不死不活或入世妙法，也还不无所知，但我不愿意照办。
所谓“素负学者声名”
，“站在中国青年前面”
这些荣名，都是你随意给我加上的，现在既然觉得“浅薄无知识”
了，当然就可以仍由你随意革去。
我自愧不能说些讨人喜欢的话，尤其是合于你先生一流人的尊意的话。
但你所推测的我的私意，是不对的，我还活着，不像杨朱墨翟们的死无对证，可以确定为只有你一个懂得。
我也没有做什么《阿鼠传》，只做过一篇《阿Q正传》。
到这里，就答你篇末的诘问了：“既说‘从来没有留心过’”
者，指“青年必读书”
，写在本栏内；“何以果决地说这种话”
者，以供若干读者的参考，写在“附记”
内。
虽然自歉句子不如古书之易懂，但也就可以不理你最后的要求。
而且也不待你们论定。
纵使论定，不过空言，决不会就此通行天下，何况照例是永远论不定，至多不过是“中虽有坏的，而亦有好的；西虽有好的，而亦有坏的。”
之类的微温说而已。
我虽至愚，亦何至呈书目于如先生者之前乎？
临末，我还要“果决地”
说几句：我以为如果外国人来灭中国，是只教你略能说几句外国话，却不至于劝你多读外国书，因为那书是来灭的人们所读的。
但是还要奖励你多读中国书，孔子也还要更加崇奉，像元朝和清朝一样。
（一九二五年三月八日，《京报副刊》所载。
）
【备考】：
奇哉！
所谓鲁迅先生的话熊以谦
奇怪！
真的奇怪！
奇怪素负学者声名，引起青年瞻仰的鲁迅先生说出这样“浅薄无知识”
的话来了！
鲁迅先生在《京报副刊》征求青年必读书里面说：
我看中国书时，总觉得就沉静下去，与实人生离开；读外国书——但除了印度——书时，往往就与人生接触，想做点事。
鲁先生！
这不是中国书贻误了你，是你糟踏了中国书。
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