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今观此札中「药炉禅榻」之语，又得一证。
王胡本以「药炉」为「药铛」，就文义言，原甚可通。
然于河东君学问蜕变之过程，似尚未达一间也。
夫河东君之涉猎教乘，本为遣愁解闷之计，但亦可作赋诗词取材料之用。
故所用佛经典故，自多出于法苑珠林等类书。
若「遮须」一词，乃用晋书壹佰贰刘聪载记，实亦源于佛经，颇称僻典。
然则其记诵之博，实有超出同时诸名姝者。
明末几社胜流之诗文，以所学偏狭之故，其意境及材料殊有限制。
河东君自与程孟阳一流人交好以后，其作品遣词取材之范围，已渐脱除旧日陈宋诸人之习染，骎骎转入钱程论学论诗之范围。
盖几与当时萧伯玉士玮艾千子南英江西诸名士同一派别，而非复云间旧日之阿蒙矣。
河东君至杭州访然明不遇，未能与商迁居之地，故遂自行决定，由吴江之盛泽，迁往松江之横云山。
似此不俟然明之回杭，而匆促作此移居之计者，其间必有不能久待之理由。
据陈忠裕全集卧子自撰年谱崇祯十三年庚辰条略云：
春纳侧室薄氏。
以三月北发。
六月就选人，得绍兴司李。
七月南还。
以八月奉太安人携家渡钱塘。
［抵任所。
］
可知崇祯十三年春，卧子于其继母唐孺人服阕后，即又纳妾薄氏，复北上选官。
以常例推计，其得官南还及赴新任，当不过数月间事。
河东君自崇祯八年夏间脱离卧子，晚秋离去松江后，至崇祯十三年夏间作此札时，固已历五岁之久，而两方实未能忘情。
第叁章论卧子「长相思」「上巳行」两诗，已言及此点。
意者，河东君作此书时，或已悉卧子之北行，或竟知卧子之得官南归，所以亟欲迁居松江，而不待然明之归者，其意旨傥在是耶？「横山」即横云山。
嘉庆修松江府志柒山川门云：
在府城西北二十三里，高七十尺，周回五里。
本名横山。
唐天宝六年易今名。
又河东君戊寅草「［崇祯八年］秋夜杂诗」四首之二「澄崖相近看」句下自注云：
横山在原后。
寅恪案，第叁章引钱肇鼇质直谈耳柒「柳如之轶事」条载河东君旧日居松江之佘山。
佘山在松江府城北二十五里。
（见嘉庆修松江府志柒山川门。
）佘山与横云山地相隣接，而横云山之规模尚狭小于佘山，河东君是否先居佘山，后迁横云山。
抑或前后皆居横云山，钱氏牵混言之。
今不易考知矣。
「赤城」者，文选壹壹孙兴公「游天台山赋」云「赤城霞起而建标」，故以赤城比天台。
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