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欧阳修归田录壹（参考宋史贰捌壹寇准传，及陆游「烛泪成堆又一时」之句。
）云：
邓州花蜡烛名著天下，虽京师不能造。
相传云是寇莱公烛法。
公尝知邓州，而自少年富贵，不点油灯。
尤好夜宴剧饮，虽寝室亦然烛达旦。
每罢官去后，人至官舍，见溷厕间烛泪在地，往往成堆。
杜祁公为人清俭，在官未尝然官烛。
油灯一炷，荧然欲灭，与客相对，清谈而已。
夫富贵人烧蜡烛而不点油灯，自昔已然。
北宋时又有寇平仲一段故事，宜乎邵氏以此笑乐天也。
考乐天之作长恨歌在其任翰林学士以前，宫禁夜间情状，自有所未悉，固不必为之讳辨。
惟白氏长庆集壹肆禁中夜作书与元九云：
心绪万端书两纸，欲封重读意迟迟。
五声钟漏初鸣后，一点窗灯欲灭时。
此诗实作于元和五年乐天适任翰林学士之时，而禁中乃点油灯，殆文学侍从之臣止宿之室，亦稍从朴俭耶？（参刘文典先生群书斠补。
）至上皇夜起，独自挑灯，则玄宗虽幽禁极凄凉之景境，谅或不至于是。
文人描写，每易过情，斯固无足怪也。
歌云：
上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。
寅恪案：太平广记贰伍壹诙谐类张祜条（参孟棨本事诗嘲戏类。
）云：
［张祜］曰，祜亦尝记得舍人目莲变。
白曰，何也？曰，上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见，非目莲变何邪？（出摭言。
）
此虽一时文人戏谑之语，无关典据，以其涉及此诗，因并附录之，藉供好事者之谈助，且可取与敦煌发见之目莲变文写本印证也。
歌云：
中有一人字太真，雪肤花貌参差是。
杨太真外传上云：
［开元］二十八年十月，玄宗幸温泉宫，使高力士取杨氏女于寿邸，度为女道士，号太真，住内太真宫。
寅恪案：此有二问题，即长安禁中是否实有太真宫，及太真二字本由何得名，是也。
考唐会要壹玖仪坤庙条略云：
先天元年十月六日，祔昭成肃明二皇后于仪坤庙。
（庙在亲仁里。
）
开元四年十一月十六日，昭成皇后祔于太庙。
至八月九日敕，肃明皇后，依前仪坤庙安置。
于是迁昭成皇后神主祔于睿宗之室，惟留肃明皇后神主于仪坤庙。
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