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梁二卷。
陶弘景补阙肘后百一方，九卷，亡。
）宋代天师道世家孔熙先善疗病，治愈许耀之故事（宋书陆玖范晔传），梁代神仙家陶弘景祖孙父子之尤明医术本草，（见梁书伍贰，南史柒陆陶弘景传。
）又云笈七签壹佰柒下陶翊撰华阳隐居先生本起录云：「祖隆兼解药性，常行拯救为务。
父贞宝深解药术。
」及北朝天师道世家清河崔氏一门若崔彧、崔景哲、崔景鸾、崔冏等累代皆精通医术，为尚药典御（魏书玖壹术艺传，北史贰肆。
）等事实，推定陈郡殷氏为天师道世家，明乎吾国医术与道教之关系者，当不以此为无稽之说也。
丹阳葛氏及东海鲍氏
抱朴子之学虽有异于黄巾米贼，然实亦与之同出一源，不过流派略别耳。
抱朴子之着述及其师鲍靓之行事今皆不论，仅就其家世籍贯与海滨之关系，略缀数语，以阐明此篇主旨。
晋书柒贰葛洪传云：
葛洪字稚川，丹阳句容人也。
（句容今江苏省句容县。
）尤好神仙导养之法。
从祖玄，吴时学道得仙，号曰葛仙公。
以其炼丹秘术授弟子郑隐。
洪就隐学，悉得其法焉。
后师事南海太守上党鲍玄。
玄见洪深重之，以女妻洪。
洪传玄业，并综练医术。
晋书玖伍艺术传鲍靓传云：
鲍靓，字太玄，东海人也。
（晋东海郡在惠帝元康元年未分置兰陵郡以前统县十二，其境约当今山东省旧兖州府东南至江苏省旧海州之地。
）年五岁语父母云：本是曲阳李家儿，九岁坠井死。
父母寻访得李氏，推问皆符验。
靓学兼内外，明天文河洛书，为南海太守。
尝见仙人阴君，受道诀，百余岁卒。
案，神仙之说于此可不置论。
以地域言，丹阳东海皆隋书经籍志所谓「三吴及滨海之际」者也（见上文）。
然葛氏之居丹阳，亦由海滨迁来，其家世信仰盖远有所承受。
据抱朴子自敍篇云：洪曩祖为荆州刺史。
王莽之篡，与翟义共起兵，为莽所败，遇赦免祸。
莽乃徙君于琅邪。
君之子卢佐光武，封下邳僮县侯。
托他行遂南渡江，家于句容。
太平御览陆陆叁引列仙传作「葛洪，字稚川，琅邪人。
」陶弘景吴太极左仙公葛公之碑云：「本属琅邪，后汉骠骑僮侯卢，让国于弟，来居此土。
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