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当地的风琴弹奏一个调，而教堂里唱歌的每个人都按自己的调门唱，在大多数情况下都找不着基调了。
但是大伙都想放开喉咙唱，即使调门不一，但还是在“一心一意”
地唱。
是那神秘的同情，
宛如银环和丝扣，
使人们心心相通，
将灵肉联在一起。
当传教士伯格理口若悬河地布道时，文士、商人、苦力及各色人等都凝神谛听。
毫无疑问，传教士们在这儿所做的一切已经给这个城市留下了深刻的印象！
昭通当然是一个日益兴盛的城市，它原来叫玉勐，是当地居民起的名字。
清朝初期它被官军征服，最关键的一仗是在城东的营盘山上打的。
城市所在的地方原来是一个森林密布的高原。
由于几次大规模砍伐，森林被砍光了，现在这个城里有大量正在形成中的煤矿。
经常有好多埋在煤炭里的人类用过的器具被发现，这似乎证明煤层的生长已经停止。
在对这些煤进行检验时，我发现树的节瘤没有变化，只有枝干变成了煤。
我的无液气压计表明此地的海拔为6200英尺，该高地的其他特色是这里有穴居人的遗迹，它们散布在平原的各处。
遗迹中发现的烧制砖块带有某种对称性的图案。
当地人说，早先这儿野兽成群，为害四方，人们被迫移居地下，只留下一个小口出入。
直到现在还有大量的狼群存在，经常吞食小孩，有时也向成人发起攻击。
豹子和老虎也在这个地方随意出没。
黑神庙是昭通城里琉璃门面做得最漂亮的寺庙
昭通是个跟富庶的四川省进行交易的重镇。
布匹和食盐是主要的进口物品，医药、蜂蜡和黄铜是主要的出口物品。
城区和郊区共有人口3万，由一位知府、一位县令和一位都统来进行管理。
整个辖区长度要走十天，宽度要走六天，居民不少于一百万。
邻近的地区生活着其他民族，其中有彝人，通常叫倮倮，这是他们所痛恨的称呼，因为这是指他们盛祖先神位牌的小篮子。
这里还有苗族，这是一个安分的民族，他们主要的特点是不愿争斗，讨厌偷盗和乞讨。
苗族人经常为彝人充当奴隶。
第三个民族的住处离该城有三天的路程，叫巴布人，绰号也叫“蛮子”
，意思是野蛮人。
还应该提一下回族，这确实是一个独特的民族，是来到中国的波斯、阿拉伯人的后代，他们依然保持着某种鲜明的特征，高高的鼻梁骨显示着他们不同于汉人。
在某些古老的东方国家里，当旧君已死新君未立之时，总会有一段时期出现权力空当，这种情况也在昭通出现过。
从东门出来，我们注意到有一张白纸黑字的告示，告知人们在过年期间允许赌博的五天时间已过，赌博必须取缔。
人们并不曾注意这些告示，因为在我们经过的街上就有好几帮人在赌博。
在过年期间，几乎每家的男人、女人和孩子都赌博。
靠近禁赌告示的地方，也许与此有关，还贴着一张基督教的单子，上面长篇累牍地讲述了外国托拉斯和辛迪加的故事。
几个星期之前，有些人在高官的赞助下，开始了煤矿专营开采，整个城市都痛恨这种做法。
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