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这是老虎肉，豹子肉，还是其他什么肉？我不知道。
然后我的艺术自豪感被唤起了。
我画猪的真实用意竟然没被看破，确实“令人鼓舞”
。
然后我又尽力画了一头猪。
华西老鸹滩的寺庙
我肚子饿得咕咕叫，在绝望中使出浑身解数，以努力证明我艺术天分不错，但他们却变得更加困惑了。
然后我指着我的画，发出猪的哼哼声，也白搭。
后来我又学公鸡打鸣，尽量学得像公鸡。
但是，我好像提到了一个他们以前从未听说过的新物种。
接着我试着画了一个鸡蛋，又学公鸡打鸣，但还是不行，因此，我又回到猪的图画上来，做了一个拱地的动作。
这时，有一个人窜出门去，提着一大块猪肉回来了。
但是我要多少呢？我指着来客们坐的桌子做了一个手势，他们知道有三个人，但他们是不是吃得跟当地人一样多呢？然后又一个人跑了出去，拿着秤回来了。
所有这一切都发生在我的私人住所里。
他们用刀子比画着是横切还是竖切，我做了一个手势，他们又讨论了好长时间才下刀。
称了肉，他们指手画脚地比划该交多少钱，但我没能看清他们那用心良苦的古怪手势。
在这整个时间里，他们都充满着极度的幽默和一心要给我帮忙的愿望。
珍珠岭（“PearlMountain”
）上的景色堪与瑞士的那些山峰相媲美，而清爽的空气也不亚于落基山脉地区，积泥坡的房子跟都是石头堆成的舍特兰的房子相仿。
在整个白天，我还看到矮马和驴子驮着茶叶和其他的一箱箱货物排成长队向北进发。
在从积泥坡到新街的旅途中，我们经过了许多有方塔的村庄。
这些塔确实是别具特色的风景。
在昭通地区有成千上万座这样的塔。
它们一开始是一种防御工事，用来抵御蛮子——即生活在四川扬子江两岸的半独立的民族。
在路上，我们经过了几处防守坚固的土司的住处。
这些土司主宰着他们的领地，几乎不受中国当局的管辖。
他们的侍从和家人实际上都是他们的奴隶，可以随意处罚，有时候甚至无须按中国法律判罪便可处死人。
一些住处设在易守难攻的高处。
这些人从不跟汉人通婚。
他们分成两个阶层，即黑彝和白彝，黑彝是贵族，从不跟白彝通婚。
我这一整天都在向上攀登，即便在下坡的时候也是如此。
大关河（或恒河）向相反的方向流去，河上险滩众多。
碧绿的河水卷着团团雪块，在激流险滩间雷鸣咆哮，两者合在一起，更显得趣味横生。
从激流后面高耸的山峰上覆盖着皑皑白雪，那种画面即使像特纳[2]这样的艺术家也会感到心旷神怡。
上午10点半，我们开始踏上了“新路”
。
中国的新路难以被人谈起，既有路都可追溯到几千年前，有点令人吃惊。
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