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入睡前，我已在**放了块油布，就放在棉被下，以防备那些活蹦乱跳的昆虫，这些跳蚤数量庞大，似乎总在伺机而动，对客人提供特殊的款待。
由于第二天，即18日，要早早动身，凌晨两点半，我就匆忙起床，开始洗漱。
3点15分，我们动身出发，踏上了当天150里的漫长路程。
冬天的凌晨，天气十分寒冷，我决定步行，这着实让四个轿夫感到高兴。
到7点整，我们正在穿过红褐色土地的乡间。
成群的苦力不时地从我们身边走过，他们都用扁担挑着两个装满了煤炭的圆竹筐。
到了小马村时，我们停下来吃早饭。
在这里，我见到了大串的银锭，都是用纸做成、用来愚弄那些幽灵的把戏。
在柑橘集市附近，有一道石牌坊，上面雕刻着的座右铭是“乐善好施”
。
一路上，有大量的这类格言，都铭刻在纪念碑似的牌坊那冰冷的石头上。
这类建筑耗银多达数千两，有许多甚至是在皇帝的赞许下兴建的，其中相当一部分是出于对那些贞烈寡妇的纪念，她们成功地抵制了追求者的再婚请求。
在这种情况下，孤身死去就变成了一种美德。
前往泸州途中的皮市附近的一家黄氏宗祠
上午11点，我们爬上了一座小山。
我停下脚步，向四周眺望。
美丽的山谷就在下面，整个区域中凡能耕作的地方，哪怕只有一平方英尺，全都开辟成了农田。
几头水牛正在田间耕耘。
几座坟墓点缀其间，以示对那些“不幸死者”
的纪念，上面覆盖着棕色的野草。
举目望去，许多田埂纵横交错，将整个山谷分割成无数的不规则的小块。
当这些田埂一直延伸到沟渠两侧时，田野的轮廓显得越发完美，恰似一幅宜人的画卷。
当乡间的地形起伏不平时，田埂也就显得越发密集。
道路两侧，到处可见红色的罂粟花。
其果实支撑的鸦片将把可怜的天朝人送入恍惚的仙境，然后再把他们扔回到没有鸦片的现实中，来品尝更深的贫穷。
一排排的小麦，间距在6英寸左右，给大地一丝绿色的气息。
其他水田已经翻犁，灌入了清水，准备种植水稻。
我看到山谷中有一些树，其中有几株冷杉树，下面的枝杈已被砍去。
平地上郁郁葱葱，长着那用途广泛、极富观赏价值，而且无处不在的翠竹。
精耕细作的田地中央，聚集着农舍，家家茅草盖顶，竹条窗格，泥灰涂面，看上去非常舒服。
中午，我们到达永川县，在一家名叫静心的客栈吃午饭。
这里约有25座异教神庙，另有罗马天主教和新教的传教使团。
自我踏上这条山路以来，这里也是第二个兴建了福音堂的市镇。
这些福音堂正在默默地产生着巨大的影响，使老百姓对救世主有了或多或少的认识。
沿途我常会看见一些深褐色的地方，因其色彩与土地没有丝毫差别，所以很容易使我上当受骗——幸亏这种欺骗只是观念上的。
有条当地土狗的运气就比我差多了，竟真的受骗，误将它们当成旱地。
不想却掉进了一个水塘，挣扎了好一会儿工夫才脱险。
我这才发现，那些深褐色的生物原来竟是一种真菌。
它们重量极轻，漂浮在水面，不仅骗过了那条不谙世故的川狗，也骗过了见多识广的美利坚旅行者们。
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